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Le Loisir contemporain , livre ebook

Presses de l'Université du Québec - Michel Bellefleur

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A propos
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Extrait

Description

Une analyse critique de l'évolution contemporaine du loisir comme phénomène particulier d'une civilisation en marche malgré tous ses avatars, mais néanmoins ouverte à une quête constante de liberté, de tolérance, d'hédonisme ou d'eudémonisme, ainsi que d'une qualité de vie à construire.

Sujets

Osvaldo Civile

Enculturation

Société

Hédonisme

Consommation

Mouvement social

Gouvernement

Fête

Jeu

Culture

Philosophie

Politique

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Publié par	Presses de l'Université du Québec
Date de parution	27 février 2002
Nombre de lectures	1
EAN13	9782760516908
Langue	Français
Poids de l'ouvrage	1 Mo

Informations légales : prix de location à la page 0,0030€. Cette information est donnée uniquement à titre indicatif conformément à la législation en vigueur.

Extrait

© 2002 – Presses de l’Université du Québec Édifice Le Delta I, 2875, boul. Laurier, bureau 450, Sainte-Foy, Québec G1V 2M2 • Tél. : (418) 657-4399 – www.puq.uquebec.ca Tiré de :Le loisir contemporain, Michel Bellefleur, ISBN 2-7605-1146-4

DANS LA MÊME COLLECTION

Le loisir public au Québec Une vision moderne 2001, ISBN 2-7605-1143-X, 126 pages

Écotourisme et gouvernance participative Marie Lequin 2001, ISBN 2-7605-1084-0, 254 pages

e Planification, aménagement et loisir,2 édition Robert Soubrier 2000, ISBN 2-7605-1015-8, 520 pages

Loisir et société e Traité de sociologie empirique,2 édition Gilles Pronovost 1997, ISBN 2-7605-0960-5, 428 pages

L’évolution du loisir au Québec Essai socio-historique Michel Bellefleur 1997, ISBN 2-7605-0967-2, 432 pages

PRESSES DE L’UNIVERSITÉ DU QUÉBEC Le Delta I, 2875, boulevard Laurier, bureau 450 Sainte-Foy (Québec) G1V 2M2 Téléphone : (418) 657-4399 Télécopieur : (418) 657-2096 • • Courriel : puq@puq.uquebec.ca Internet : www.puq.uquebec.ca

Distribution : CANADA et autres pays DL IV R E SIS T R IB U T IO N D E UN IV E R S S.E.N.C. 845, rue Marie-Victorin, Saint-Nicolas (Québec) G7A 3S8 Téléphone : (418) 831-7474 / 1-800-859-7474 • Télécopieur : (418) 831-4021

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SUISSE SERVIDISSA 5, rue des Chaudronniers, CH-1211 Genève 3, Suisse Téléphone : 022 960 95 25 Télécopieur : 022 776 35 27

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2002

Presses de l’Université du Québec Le Delta I, 2875, boul. Laurier, bur. 450 Sainte-Foy (Québec) Canada G1V 2M2

Données de catalogage avant publication (Canada)

Bellefleur, Michel

Le loisir contemporain : essai de philosophie sociale

(Collection Temps libre et culture ; 6) Comprend des réf. bibliogr.

ISBN 2-7605-1146-4

1. Loisirs – Philosophie. 2. Loisirs – Aspect social. 3. Culture. 4. Qualité de vie. 5. Loisirs – Politique gouvernementale. I. Titre. II. Collection

GV14.B44 2002 790'.01 C2001-941807-8

Nous reconnaissons l’aide financière du gouvernement du Canada par l’entremise du Programme d’aide au développement de l’industrie de l’édition (PADIÉ) pour nos activités d’édition.

Mise en pages : CARACTÉRA PRODUCTION GRAPHIQUE INC. Couverture : Conception graphique : RICHARDHODGSON Illustration : CLAUDEMONET(1840-1926).Le déjeuner sur l’herbe (1865), huile sur toile

12 3 4 5 6 7 8 9 PUQ 2002 9 8 7 6 5 4 3 21 Tous droits de reproduction, de traduction et d’adaptation réservés © 2002 Presses de l’Université du Québec er Dépôt légal – 1 trimestre 2002 Bibliothèque nationale du Québec / Bibliothèque nationale du Canada Imprimé au Canada

TABLE DES MATIÈRES

Présentation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Chapitre 1 De l’otium classique au loisir contemporain. . . . . . . . . . . . . . . . L’otium . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La morale hédoniste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . L’hédonisme contemporain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Hédonisme et liberté . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le loisir contemporain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Chapitre 2 Le loisir et la relativité de sa conceptualisation. . . . . . . . . . . . . . . Le loisir de classe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le loisir comme espace-temps spécifique de l’existence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

5 8 11 12 18 23

39 44

VIII

Le loisir comme ensemble de pratiques d’activités caractérisées . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le loisir comme élément de citoyenneté . . . . . . . . . . . . Les conceptions téléologiques du loisir . . . . . . . . . . . . . Conclusion – La face cachée du loisir : ses aspects négatifs ou dégénérateurs . . . . . . . . . . . . . .

Chapitre 3 Loisir et culture – Acculturation et enculturation. . . . . . . . Les dimensions culturelles du loisir . . . . . . . . . . . . . . . . Le loisir face à l’enculturation et à l’acculturation . . . L’enculturation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . L’acculturation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Conclusion – Loisir et culture en synergie . . . . . . . . . .

Chapitre 4 Loisir, société et politique. . . . . . . . . . . Loisir, individu et lien social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Loisir et société civile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Les rapports sociaux dans la société civile . . . . . Les groupes d’intérêts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Les associations volontaires . . . . . . . . . . . . . . . . . . Les mouvements sociaux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Loisir et politique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . L’État et le loisir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Une gouverne concertée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le service public en loisir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Conclusion : Pour une éthique de la liberté et de la qualité de la vie. . . . . . . . . . . . .

Bibliographie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

61 67 74

87 91 100 105 112 122

125 127 134 139 144 149 153

157 162 164 168

179

189

Le loisir contemporain

© 2002 – Presses de l’Université du Québec Édiﬁce Le Delta I, 2875, boul. Laurier, bureau 450, SainteFoy, Québec G1V 2M2•Tél. : (418) 6574399 – www.puq.uquebec.ca Tiré de :Le loisir contemporain, Michel Belleﬂeur, ISBN 2760511464

PRÉSENTATION

Le but de cet ouvrage en forme d’essai est de rendre public le résultat synthétique d’une réﬂexion mûrie au ﬁl des ans sur le sens du loisir contemporain et de sa présence de plus en plus structurante de l’expé-rience de la vie humaine dans les sociétés qui y ont un accès d’envergure croissante. Cette quête de sens s’est élaborée progressivement au cours d’une carrière centrée sur la recherche, une contribution à la formation des professionnels en loisir, ainsi que par diverses formes d’implication dans l’action sociale en la matière. L’intention d’un texte aussi bref n’était pas de produire une anthologie d’auteurs et de textes émanant de l’énorme littérature scientiﬁque existant sur le sujet, ni d’entrer dans des débats pointus et particuliers poursuivis par les spécialistes de l’une ou l’autre des multiples facettes particulières et spécialisées du loisir.

Les visées de l’auteur sont plus modestes, quoique plus risquées parce que plus englobantes, comme l’encourt toute tentative de synthèse, avec ses choix et ses limites. Ainsi, le texte ne contient pas de discussions systématiques d’auteurs. Ces derniers ne sont utilisés qu’en fonction de l’utilité de leurs apports aux analyses poursuivies, en pour ou en contre. La démarche de l’auteur ne se range pas non plus dans une école ou un système de pensée unique ou particulier ; elle se veut volontairement éclectique au sens positif du terme, de même que trans-disciplinaire, à

l’instar de la philosophie sociale d’hier et d’aujourd’hui ; elle recherche la compréhension approfondie de données existentielles, surtout lorsque celles-ci sont mutantes et évolutives, telles celles du loisir ; elle ne peut faire l’économie d’une perspective diachronique, de même qu’ignorer l’apport considérable des sciences humaines et sociales et leur éclairage signiﬁcatif du sujet traité.

En fait, la réalité existentielle du loisir transcende généralement les apports disciplinaires, malgré les efforts de certains pour l’astreindre à leurs modèles théoriques, analytiques ou critiques, qui ne tardent pas dans l’épaisseur de la durée à être bousculés par des événements ou changements, de même que, sur le plan pratique, par des manifestations inédites de la créativité humaine qui est loin d’être tarie en la matière. Ainsi, tout effort de synthèse à ce sujet qui se veut réaliste doit reconnaître modestement qu’il n’est qu’un temps et un point de vue dans l’étude d’un phénomène dont les origines ont le même âge que l’humanité, tels le jeu, la fête et la consommation de l’abondance, lorsqu’elle existe.

Le loisir s’inscrit dans la frange d’intentionnalité, de desseins et de valeurs choisis à partir du coefﬁcient de liberté, si mince soit-il, que com-porte toute vie humaine, dans ses dimensions tant individuelles que col-lectives. Il s’enracine ontologiquement dans la portion de l’être qui a la caractéristique de pouvoir se dégager relativement du déterminisme pour inventer ou adopter des modes d’être et de vie qui structurent des projets d’existence, que cela soit dans le conformisme, la créativité ou, ce qui est le cas le plus fréquent, dans un mélange des deux. Sur ce plan, il constitue un cadre et un outil de culture, au sens anthropologique classique du terme, en tant que processus permanent de transformation de l’homme par l’homme, ainsi que de son environnement naturel et social. C’est dans cette perspective que le texte a été conçu ; mais il tient compte aussi du fait que le loisir n’est pas à l’abri des tares et vicissitudes de la condition humaine et qu’il peut tout autant en médiatiser le développement que l’aliénation sous toutes ses formes.

Par ailleurs, le loisir est aussi un élément de la condition humaine qui incite à la réﬂexion sur le rapport entre l’individu et ses réalités idio-syncrasiques, identitaires et autonomes, face à l’occurrence incontournable du lien social qui le rattache à la culture, ainsi qu’à la société civile et politique en tant que citoyen ou citoyenne. Ce thème a été un leitmotiv des pages qui suivent notamment aux chapitres 3 et 4. La thèse défendue à ce sujet veut que le loisir en aucune façon ne puisse être appréhendé adéquatement s’il est envisagé comme un microcosme clos sur lui-même et autosufﬁsant de par ses réalités, ses formes et ses pratiques particulières. Il est à inscrire dans une approche globale de la structuration d’ensemble

Le loisir contemporain