Identités diasporiques et communication , livre ebook

Presses de l'Université du Québec - Gaby Hsab , Oumar Kane , Christian Agbobli

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135 pages

Français

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Description

C’est en regard des différentes figures du sujet diasporique, qu’il se situe dans une logique de mondialisation, de ghettoïsation ou de reterritorialisation, que les auteurs s’intéressent à la diaspora. En considérant les différents médias et leurs rôles dans les processus de circulation et de création du sens, ils apportent un éclairage inédit à la compréhension de la notion de diaspora.

Sujets

Social Science

Essays

Sociologie, société et politique

Informations

Publié par	Presses de l'Université du Québec
Date de parution	04 décembre 2013
Nombre de lectures	0
EAN13	9782760539105
Langue	Français

Informations légales : prix de location à la page 0,0650€. Cette information est donnée uniquement à titre indicatif conformément à la législation en vigueur.

Extrait

Presses de l’Université du Québec
Le Delta I, 2875, boulevard Laurier, bureau 450, Québec (Québec) G1V 2M2
Téléphone : 418 657-4399 Télécopieur : 418 657-2096
Courriel : puq@puq.ca Internet : www.puq.ca

Catalogage avant publication de Bibliothèque et Archives nationales du Québec et Bibliothèque et Archives Canada

Vedette principale au titre :

Identités diasporiques et communication

(Collection Communication)

Comprend des références bibliographiques.

ISBN 978-2-7605-3908-2
ISBN EPUB 978-2-7605-3910-5

1. Diasporas dans les médias. I. Agbobli, Christian. II. Kane, Oumar. III. Hsab, Gaby, 1963- . IV. Collection : Collection Communication (Presses de l’Université du Québec).

P94.5.I48I33 2013 305.9’06912 C2013-941715-X

Les Presses de l’Université du Québec reconnaissent l’aide financière du gouvernement du Canada par l’entremise du Fonds du livre du Canada et du Conseil des Arts du Canada pour leurs activités d’édition.

Elles remercient également la Société de développement des entreprises culturelles (SODEC) pour son soutien financier.

Conception graphique
Richard Hodgson

Image de couverture
© iStockphoto

Mise en pages
Interscript

Dépôt légal : 4 e trimestre 2013
› Bibliothèque et Archives nationales du Québec
› Bibliothèque et Archives Canada

© 2013 – Presses de l’Université du Québec
Tous droits de reproduction, de traduction et d’adaptation réservés
Les interrogations autour des diasporas font partie d’un des axes de la programmation scientifique du Groupe d’études et de recherches axées sur la communication internationale et interculturelle (GERACII). En effet, si la notion de diaspora a été analysée en profondeur dans les recherches menées au sein de différentes disciplines telles que l’histoire, l’anthropologie, la sociologie, la science politique ou l’économie, son analyse reste encore parcellaire en communication.
Loin de prétendre apporter une réponse ferme et définitive relativement à l’étude des différentes formes du phénomène diasporique et aux contours des différentes diasporas , la communication – comme interdiscipline 1 – peut cependant contribuer à l’analyse en apportant une nouvelle perspective sur les enjeux de la diaspora. Cette perspective pourrait correspondre à une prise en compte des recherches effectuées dans les autres disciplines et à une intégration communicationnelle des processus physiques de circulation et symboliques de création de sens caractéristiques des diasporas. D’autre part, en s’intéressant aux différents médias et à leur rôle dans ce processus, les sciences de la communication pourront apporter leur contribution à l’analyse multidisciplinaire des diasporas. La largeur du spectre communicationnel, qui part de la communication intrapersonnelle pour aboutir à la mondialisation en passant par l’interpersonnel, l’organisationnel, le médiatique, l’interculturel, etc., fait écho à la diaspora, phénomène multiple, complexe et dont les déclinaisons historiques sont très variées.
La communication permet ainsi d’apporter un éclairage inédit à la compréhension des actions des individus et des collectifs humains en privilégiant la question de la construction conjointe de la distance et du lien tout en mobilisant les acquis des autres disciplines des sciences humaines et sociales.
Le présent ouvrage rassemble certaines des contributions issues du colloque Trajectoires diasporiques, processus communicationnels et construction identitaire : éléments d’articulation , organisé les 11 et 12 mai 2010 par le GERACII lors du 78 e Congrès annuel de l’Association francophone pour le savoir (ACFAS). Les auteurs s’interrogent sur la notion de diaspora tout en l’insérant dans les différentes figures du sujet diasporique, qu’il se situe dans une logique de mondialisation, de ghettoïsation ou de re-territorialisation.
L’ouvrage est divisé en trois parties : 1) la diaspora dans tous ses états ; 2) la diaspora et les productions médiatiques ; 3) la diaspora, entre consommation des médias et construction du lien social.
La première partie, « La diaspora dans tous ses états », porte sur une analyse épistémologique de la diaspora et comporte quatre chapitres.
Adoptant une posture résolument épistémologique, Gina Stoiciu propose de problématiser l’état des connaissances sur la diaspora en en dressant la carte et le territoire. Se basant sur les savoirs cartographiés, elle présente, dans un premier temps, une définition du terme et du concept (au singulier et au pluriel) et nous entraîne, par la suite, à travers son guide de voyage, vers une cartographie des études sur la diaspora en précisant les spécificités qu’y apportent les études communicationnelles.
Dans un continuum entre identité et communication, Oumar Kane, Gaby Hsab et Christian Agbobli tentent, dans le chapitre 2, d’établir une comparaison entre les diasporas togolaises et libanaises. Après avoir présenté quelques repères théoriques sur la notion de diaspora, les auteurs proposent de dépasser les dimensions classiques de cette notion pour établir une nouvelle articulation des transformations qui touchent les « figures du sujet diasporique » dans le champ de la communication.
Dans leur chapitre qui vise à interroger les enjeux psychosociaux des nouvelles pratiques communicationnelles des diasporas africaines dans la région bordelaise (France), Jean-Jacques Maomra Bogui, Myriam Montagut-Lobjoit et Olga Lodombé ciblent le Web 2.0 et les usages qui en découlent. Tout en décortiquant les notions de système et de « diaspora africaine », les auteurs analysent le lien social et les résultats de leur recherche sur les fonctions d’Internet telles que définies par leurs répondants : mise en relation, continuité, divertissement et surveillance de l’environnement.
Dans le quatrième chapitre, s’inspirant du mouvement social de 2009 dans les Antilles françaises, Olivier Pulvar interroge les identités collectives dans le contexte de la culture de masse. Procédant à une analyse pointilleuse de l’« objet culture », il étudie les rapports qu’entretiennent les Antillais de France avec leur territoire d’origine ainsi qu’avec la société d’accueil. Les formes politiques et communicationnelles des identités diasporiques sont décryptées à travers le rôle des TIC et des industries culturelles dans l’expérience vécue par les Antillais, acteurs de cette mondialisation.
La deuxième partie de l’ouvrage, « La diaspora et les productions médiatiques », comporte trois chapitres.
Fathallah Daghmi ouvre cette partie avec un chapitre sur les représentations des responsables des médias marocains sur leur politique d’offre médiatique à destination des publics marocains installés à l’étranger. Dans cette recherche empirique où il a interviewé les directeurs et rédacteurs en chef des principaux médias au Maroc, Daghmi procède à une articulation des concepts de représentations médiatiques, de diasporas et d’identités à partir du pays d’origine des membres de la diaspora.
C’est également par l’analyse de la production médiatique au Maghreb, mais cette fois en Tunisie, que Nozha Smati s’intéresse aux mutations technologiques qu’ont connues les radios tunisiennes. En étudiant le cas de radio Tataouine, l’auteure approfondit la compréhension des formes de relation au territoire et celle des représentations territoriales construites par la diaspora tunisienne en France.
Le septième chapitre rédigé par Farrah Bérubé est consacré au cas des pratiques professionnelles des journalistes issus de l’immigration au Québec. Partageant la définition que donnent les Cultural Studies de la diaspora, l’auteure prévient que sa recherche en communication s’inscrit dans le courant de la production médiatique faite par les immigrants. Sa recherche, de type qualitatif, a porté sur des entretiens avec dix journalistes issus de l’immigration au Québec qui posent un regard analytique sur l’influence de leurs origines dans leurs pratiques professionnelles.
La troisième partie de l’ouvrage porte sur « La diaspora, entre consommation des