L’Église Fraternelle Luthérienne au Tchad - Cent ans après... rétrospectives et perspectives , livre ebook

Toumai Editions - Lagnaba Kakiang , Farsia Korme Nemsou Pierre , Passinring Kedeu , Pasteur Hibe Paneu Gonlaobe

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Les premiers convertis ont rencontré beaucoup de résistance de la partde leurs parents, eux-mêmes subjugués par les us et coutumes. Pour avoirrefusé d’obtempérer aux interdits ancestraux jugés non conformes à lavie chrétienne, ils ont été persécutés, empêchés de se marier aux fillesdes parents non chrétiens. Alors, ils se sont dispersés ailleurs, jusqu’auNigéria où, ils ont rapidement appris le Haoussa pour évangéliser à leurtour. Évangéliser dans les cultures qui ne sont pas les leurs contrairementà ce qu’a fait Jésus, les Africains nourrissent quelque méfiance à l’égardde ceux qui "sont venus de là-bas".Tout est parti de l’arrivée à Léré en 1920 de deux évangélistes américainsà bord d'un canoë. Sans perdre de temps, le petit groupe irradiant a menédes démarches pour obtenir des sites. Là, ils ont mené des activitésprogressives de la sensibilisation à la responsabilisation en passant par laconversion au moyen de la catéchèse, le baptême. Les constructions dessites ont suivi. Tout en se développant, l’Église Fraternelle Luthérienneau Tchad s’organise sur le plan administratif en paroisse, consistoire puiséglise. Toutes les acceptions de tous les concepts sont explorées (lepéché, le diable, l’âme...). Vu l’immensité des activités de formation etde construction à mener, l’église rencontre conséquemment desdifficultés croissantes ce sont : la résistance résiduelle des us etcoutumes, les contraintes matérielles et surtout financières, lefléchissement de l’esprit des adeptes, oublieux de la promesse faite parJésus de rester avec son Église qui est son corps et sa parole.Tout de même, l’œuvre religieuse timidement initiée par les couplesRevne et Kaardal au sud-ouest du Tchad et au nord-Cameroun a fini paratteindre les dimensions d’un empire car elle se retrouve partout dans lesdeux pays voisins, brassant hommes, femmes et œuvres dans tous lessecteurs d’activités. L’amour réciproque répare les péchés au sein del’Église et incite au progrès.

Sujets

Littérature Tchadienne

Tchad

Église

Religion

Informations

Publié par	Toumai Editions
Date de parution	01 mars 2020
Nombre de lectures	20
EAN13	9782376700692
Langue	Français
Poids de l'ouvrage	4 Mo

Informations légales : prix de location à la page 0,0382€. Cette information est donnée uniquement à titre indicatif conformément à la législation en vigueur.

Extrait

L’Église Fraternelle Luthérienne au TchadCent ans après… rétrospectives et perspectives

Équipe de rédaction:

Pasteur HIBE PANEU GONLAOBE PASSINRING KEDEU FARSIA KORME NEMSOU PIERRE LAGNABA KAKIANG Sous la coordination de:

Salathiel T. DJONGALI

Ce texte publié aux Éditions Toumaï est protégé par les lois et traités internationaux relatifs aux droits d’auteur. Son impression sur papier est strictement réservée à l’acquéreur et limitée à son usage personnel. Toute autre reproduction ou copie, par quelque procédé que ce soit, constituerait une contrefaçon et serait passible des sanctions prévues par les textes susvisés et notamment le Code de la Propriété intellectuelle et les conventions internationales en vigueur sur la protection des droits d’auteur.

Éditions Toumaï Avenue Taïwan B.P: 5451 N’Djaména-Tchad Tél:+235 63 05 65 02 e-mail:editionstoumai30@yahoo.com

ISBN :978-2-37670-069-2Cet ouvrage a fait l’objetd’une première publication aux ÉditionsToumaï enMars 2020 à N’Djaména au Tchad

PRÉFACELe livre que vous avez en main est intitulé "L’Église Fraternelle Luthérienne au Tchad : Centans après… rétrospectives et perspectives". Il présente le parcours d’une organisation chrétienne : «Église Fraternelle Luthérienne au Tchad », dont il dresse le bilan de cent ans de vie.Cent ans de vie, c’est vraiment rare et impensablepour une organisation! Qu’à cela ne tienne! Mais cela prouve à suffisance quel’Église est véritablement une institution divine, car il est assez rare pour une organisation humaine d’exister pendant cent ans. Et, le livre dont j’ai le 1 privilège depréfacer est une merveille de l’histoire de l’EFLT. Il est donc un chef-d’œuvre socioculturel, élaboré, conçu et écrit spécialement à l’occasion de la commémoration du centième anniversaire de l’EFLT, de 1920 à 2020. Alors, légitimement, on est en droit de nous demander enquoi ce livre constitue-t-il une merveille? Simplement,parcequ’il est inéditécrit dans un et langage simple, sans détours et accessible à0 tous. De la couverture à son contenu, scintillent des merveilles, partout perceptibles dans la vie des hommes, des femmes et des enfants libérés par l’Évangile, dans l’environnement, l’histoire et la géographie du Tchad et du Cameroun, dans les paroles citées et surtout, dans la conviction de ces «venus de là-bas ». Ces merveilleux missionnaires américains sont lesgéniteurs de cet évènement historique et unique en songenre, aupointqu’il a suscité l’écriture d’un livre, voire des livres. Ils sont un effluvemerveilleux et rare. De loin, il suffit de se tourner vers le passé pour humer leur odeur, déguster la bonne saveur des repas qu’ils aimaient tant. Ils sont merveilleux à cause de leur cœurqui les précède toujours et les tire de l’avant,pour les mener toujoursun peuplus loin. Très déterminés, ils sont allés loin et leplus loin possible, chez despeuples totalement inconnus d’eux. Ils ont emprunté des sentiers hostiles et incultesqui seperdaient dans les escarpements deLéré,les clairières deDjidoma,lespetites forêts deKélo,les bords dufleuve Logone, la perle deBongor, se faufilant entre les collines et les vallées de Fianga et Tikem, etc. 1 Église Fraternelle Luthérienne au Tchad 7

Au cœur du livre, le lecteur sera émerveillé par des choses étranges que raconte l’histoire de la Mission Fraternelle Luthérienne d’Amérique (M.F.L.A). Il s’agitde ses multiples réalisations. Après avoir franchi des obstacles naturels humains, administratifs etpolitiques, ils ont réalisé un certain nombre de chosesque les auteurs de laprésente œuvren’ontpas manqué de relater et de situer dans tout le Tchad. En effet, ils ont poussé plus loin les investigations,pourpouvoirparler desgénérations passées et actuelles des serviteurs qui ont su se relayer, les uns après les autres, afin que se poursuive l’œuvre entreprise par la 2 MFLA . Ces auteurs, tous âgés de plus de 50 ans, doués et expérimentés, des résidents autochtones du milieu et vrais connaisseurs de l’EFLT, ont travaillé sagement, consacrant le temps qu’il faut à l’œuvre, sans tâtonner. Ils ont fait de recherches assez bien fouillées,par des contacts directs avec la source et/ou en usant des coups de téléphone. Inéluctablement, de telles recherches, bien plus verbales, ne peuvent pas être exemptes d’imprécisions, surtout en rapport avec certains chiffres et dates. Cette laborieuse quête leur a permis de présenter par ordre chronologique, l’arrivée des missionnaires, leurs installations, leurs stratégies et leurs méthodes d’évangélisation, la joie de fêter leur première Noël sur le sol tchadien, suivie de celle de l’obtention de l’autorisation de travailler en territoire tchadien et camerounais et enfin d’assister à la naissance de l’EFLT à Léré, par le baptême de trois personnes. C’était le 20mars 1927. Aussi, ces auteurs très avertis et aguerris, n’ont pas occulté les impacts de l’Évangile sur la vie des peuples autochtones, touchés par l’Évangile. Que cela l’a été du sud au nord et de l’ouest à l’est du Tchad. Ils racontent comment cet évangile, porté par la MFLA, a pu débarrasser sur son passage, les milieux animistes des croyances ancestrales, des démons qui les hantaient et des esprits maléfiques qui handicapaient le progrès de l’Afrique en général, celle du Tchad en particulier. Ils disent avec certitude qu’après l’Évangile, c’est le développement qui s’en est suivi. Les chrétiens sont devenus des modèles de développement à nos jours. Ils ont compris très tôt que les filles et les garçons doivent

2 Mission Fraternelle Luthérienne d’Amérique

aller à l’école. Les statistiques de l’EFLT ne sont – elles pas reluisantes, quand elles dénombrent plusieurs établissements scolaires et sanitaires? Et, ce n’est pas tout, nous informent les auteurs. Avec l’appui de cartes inédites, ils nous apprennent que l’EFLT a, à son actif, une Organisation Non Gouvernementale, une Radio diffusion et des écoles de formation de serviteurs de Dieu de différents niveaux. Ces fils héritiers despremières heures, nés deparents,pasteurs, catéchistes ou autres responsables d’église locale, ont judicieusement dressé des tableaux de l’évolution physique et spirituelle de l’église, de 1920 à nos jours. Après ces rétrospectifs, ils orientent l’EFLT, fruit de la MFLA, vers les nouvelles perspectives, marquées de nombreux défis à découvrir par un lecteur attentif. C’est un véritable regard rétrospectif et perspectif que les auteurs ont eu, lors de la rédaction du présent ouvrage, qu’illustrent des images originales.Que l’EFL ait aujourd’hui cent ans au Tchad est une autre merveille de Dieu ! Cette merveille est bien décrite dans ce texte singulier qui ne laissera pas son lecteur sur sa soif. Cet écrit trouve sa force dans l’analyse objective des événements qui ont marqué l’histoire de MFLA et celle de l’EFLT, ainsi que celle des hommes et des femmes de ces entités chrétiennes. Le travail a été fait sous la clairvoyance de l’Esprit Saint, le véritableguide,qui rend chaque mot du livre conforme à la Parole de Dieu (la Bible). Grâce à son concours, le livre a pu traiter, dans les moindres détails, la vie de l’EFLT durant cent ans. Il est à même d’avoir une portée lointaine et témoigner l’amour de Jésus-Christ pour la nation tchadienne. Ce livre peut aussi apprendre beaucoup de choses à son lecteur. Il s’agit, entre autres,Le sacrifice de soi, quand on est au service de Dieu, à l’image des missionnaires qui ont perdu durant leur mission, épouses, maris, ami (e) s, enfants, etc. Leurs tombes sont partout visibles, à Gounou-Gaya, à Léré, à Yagoua,pour ne citerque ces sites missionnaires. Ils l’ont fait par amour pour les peuples noirs du Tchad, àl’image de leur Seigneur Jésus-Christ qui s’est sacrifié sur la croix pour le salut de l’humanité.Ils ont quitté les leurs, depuis les États-Unis, pour venir vivre avec les pauvres gens de la savane soudanienne de l’Afrique subsaharienne, dans un environnement très hostile et sauvage. Ils n’avaient qu’un seul 9

objectif: annoncer l’Évangile aux peuples païens du Tchad et du Cameroun. Convaincus que leur choix porté sur ces deux pays est approuvé par Dieu, ils l’ont témoigné en disant ; "Nous avons trouvé l’endroit où Dieu nous a envoyés travailler" :Revne, parmi les MS (Mousgoum, Massa, Moussey) et Kaardal, parmi les Moundang et d’autres ethnies. Le livre interpelle tous les serviteurs de Dieu, sans exception, d’observer cet exemple d’amour sacrificiel comme un acquis et d’agir sans intérêt égoïste,là où Dieu les a placés pour le servir. L’EFLT a des expériences à partager, surtout dans le domaine de formation des serviteurs de Dieu et des disciples. Je peux arguer enparlant d’un missionnaire de l’Église Évangélique Luthérienne qui, entre les années 1979 et1980, est venu à l’École de Théologie de Kaélé s’enquérir de l’expérience de l’EFL dans le domaine de la formation théologique des serviteurs de Dieu. À l’époque, j’étais encore étudiant en théologie. Il y a séjourné quatre jours durant pour comprendre et apprendre les secrets et les stratégies de l’EFL, dans le domaine de formation des serviteurs de Dieu. En tant que Pasteur, ancien directeur et enseignant à l’École de Théologie de Gounou-Gaya, je peux affirmer sans risque de me tromper que l’EFLT a acquis beaucoup de choses, des missionnaires et a continué à bâtir sur les fondements qu’ils ont laissés. Leurs œuvres ont réellement impactépositivement la vie de l’EFLT à nosjours.Aussi, il est évident que des critiques et des attaques ne manqueront pas. Les auteurs ne peuvent pas satisfaire tout le monde. Ils ont écrit pour l’EFLT. Ils ont commencé à être bousculés pendant qu’ils rédigeaient le livre. Mais, c’est un livre! Il peut être intéressant pour les uns et ne pas l’être pour les autres. Raison pour laquelle, il existe une discipline spécialisée dans la critique littéraire. Ce sont des épreuves justifiées et qui contribuent à l’amélioration de laqualité du livre, si seulement elles sont objectives. Cependant, toute critique en rapport avec la doctrine luthérienne, portant sur certaines pratiques telles que le pédobaptême, la liturgie, la rigueur dans la discipline et autres choses, n’influencera jamais la foi des luthériens, ont- souligné les auteurs. Cela à cause de la foi des fidèles qui est bien consolidée par la Parole de Dieu. Ils sont convaincus par le Saint 10

Esprit qu’ils sont enfants de Dieu. Ils résisteront à ces genres de critique et ils demeureront fidèles à Jésus-Christ jusqu’à la mort.Enfin, à comprendre "L’histoire de l’EFLT" écrit par l’équipe de Massissou Hathoura et lebilan établi sous le titre de "L’EFLT, cent ans après…rétrospectifs et perspectifs" par l’équipe de Salathiel T. Djongali, les deux livres se croisent, à la croisée des chemins de Revne et de Kaardal. Tout cela pour montrer la grande richesse de ces deux livres etqu’il importe de les avoir nécessairement dans sa bibliothèque. Je le recommande aux étudiants de l’ETG, aux enseignants-chercheurs, aux responsables des églises, aux Pasteurs, aux fidèles de l’EFLT età tous ceux et à toutes celles qui sont intéressés par l’histoire de cette Église corps de Christ. Au terme de tout cela, ma joie est débordante devant ce joyau historique. Il y a vraiment de quoi se réjouir des fruits portés par la MFLA. Cequijustifieces festivités, le centenaire de l’arrivée de l’Évangile et de l’EFLT à Léré. C’est une occasion assez rare à ne pas manquer car il n’est pas donné à un humain de vivre jusqu’à cent ans, moins encore, de fêter deux fois son centenaire. Et, surtout, bonne lecture ! Pasteur Hibé PANEU GONLAOBE

DÉDICACE

Ce livre est dédié avant tout à Dieuqui a aimé lespeuples tchadien et camerounaispar son Fils Jésus-Christ et aux missionnaires pionniers, ainsiqu’aux serviteurs de Dieuqui les ont succédés dans cette grande mission, celle d’aller faire de toutes les nations, des disciples. Ils sont très nombreux et il est difficile de les citer tous. Ce sont entre autres : Berge Johannes REVNE et son épouse HERBORD, Jetmund Ivarsen KAARDAL et son épouse SOPHIE ; le couple elle FUGLESTAD, le couple ERICKSON, M ANNA ANDAL, le elle elle couple STENNES, M Nina LOFTHUS, M Élaine AUNE, le couple Donald et Orpa RAUN, le couple DUNCANSON, le couple VENBERG, le couple MARKLAND, le couple LOFTUS, le couple DavidTHOMPSON, et bien d’autres qui les ont succédés. Une pensée particulière pour la génération qui a travaillé sous l’égide de ces missionnaires et qui les ont relayés: Jean Misset, David Kakiang, Massi Paul, Temlem Matthieu, Samuel Tegonya, Kona Joseph, Élie Waya, Rodé, ‘Tezi’, et bien d’autres encore.Vous avez tous été fidèles dans l’œuvre de Dieu. Vous avez combattu le bon combat de Christ et cela jusqu’à la mort. Au moment où nous nous apprêtons à célébrer le centième anniversaire de notre Église, vous nous manquez assez ! Il était difficile, pour nous les auteurs, de parler de l’œuvre de chacun de vous. En nous rappelant de vous, cela nous donne réellement du chagrin profond de savoir que tel ou tel autre n’est plus. Mais nous nous consolons entre nous en nous disantque nous vous reverrons tôt ou tard, dans la cité céleste pour la vie éternelle, dont, pour y arriver, vous nous avez montré le chemin. Ce livre est le fruit de vos œuvres!