La méditation et ses bienfaits : Mise en pratique toute simp , livre ebook

Béliveau Éditeur - Jayanti Behn

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71 pages

Français

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Extrait

Description

Les bienfaits de la méditation sont incontestables et la théorie en est simple : ramener l'esprit dans un état d'harmonie et de paix qui permette d'adopter une attitude positive et saine envers la vie. Jayanti Bhen propose ici une mise en pratique tout aussi simple de la méditation.
Un ouvrage vivement conseillé à celles et ceux qui commencent à découvrir la beauté et la force de leur univers intérieur et qui comprennent le besoin de développer le pouvoir de l'esprit.

Sujets

Meditation

Mindulness

Informations

Publié par	Béliveau Éditeur
Date de parution	12 décembre 2016
Nombre de lectures	8
EAN13	9782890928220
Langue	Français

Informations légales : prix de location à la page 0,0550€. Cette information est donnée uniquement à titre indicatif conformément à la législation en vigueur.

Extrait

L dition originale de cet ouvrage a t publi e sous le titre P RACTICAL MEDITATION . Spiritual Yoga for the Mind 2000 Brahma Kumaris Avec la permission de Health Communications, Inc. ISBN 1-55874-827-X
Conception de la couverture: Christian Campana
www.christiancampana.com
Tous droits r serv s 2004, ditions Sciences et Culture
D p t l gal: 4e trimestre 2016 Biblioth que et Archives nationales du Qu bec Biblioth que et Archives Canada
ISBN 978-2-89092-821-3 ISBN Epub 978-2-89092-822-0

567, rue de Bienville Boucherville (Qu bec) Canada J4B 2Z5 T l phone: 450 679-1933

www.beliveauediteur.com admin@beliveauediteur.com
Gouvernement du Qu bec - Programme de cr dit d imp t pour l dition de livres - Gestion SODEC - www.sodec.gouv.qc.ca .
Nous reconnaissons l aide financi re du gouvernement du Canada par l entremise du Fonds du livre du Canada pour nos activit s d dition.
Reproduire une partie quelconque de ce livre sans l autorisation de la maison d dition est ill gal. Toute reproduction de cette publication, par quelque proc d que ce soit, sera consid r e comme une violation du copyright.
I MPRIM AU CANADA
Table des mati res
A VANT-PROPOS
L E ON 1.
Pourquoi m diter?
L E ON 2.
Qui suis-je ?
L E ON 3.
La conscience d me
L E ON 4.
Ce qu on appelle l esprit
L E ON 5.
Maintenir l quilibre
L E ON 6.
Le karma
L E ON 7.
L tre supr me
L E ON 8.
Le temps n attend personne. Vraiment?
L E ON 9.
Les huit pouvoirs
P OUR CONCLURE
L AUTEURE
L ES B RAHMA K UMARIS
Q UELQUES ADRESSES
Avant-propos

La m ditation et ses bienfaits est un ouvrage vivement conseill celles et ceux qui commencent d couvrir la beaut et la force de leur univers int rieur et qui, dans leurs efforts pour aborder les complexit s et le rythme de plus en plus effr n de la vie, comprennent le besoin de d velopper le pouvoir de l esprit.
Les neuf chapitres abord s ici reposent sur les enseignements des Brahma Kumaris. Cette organisation internationale offre aux personnes de toutes origines des opportunit s d apprendre m diter et approfondir leur compr hension d elles-m mes.
Ces le ons, qui peuvent se pratiquer par soi-m me, sont sources de nombreux b n fices. Elles comportent des exemples de m ditations pour passer concr tement de la th orie la pratique.
Les tudier tout en assistant aux cours de m ditation propos s gratuitement dans l un des six mille centres Brahma Kumaris r partis dans le monde serait cependant tr s profitable. L atmosph re qui y r gne et l exp rience des personnes qui animent les cours claireront les compr hensions et r alisations acquises la simple lecture de ce livre.
La m ditation int gr e au quotidien donne acc s une v ritable paix de l esprit et permet d adopter, envers la vie, une attitude saine et positive.
Jayanti Bhen Directrice de la section Europe des Brahma Kumaris
Le on 1
Pourquoi m diter?

Les b n fices recherch s dans la m ditation sont tr s vari s. Certains aspirent la paix ou au silence, d autres la ma trise d eux-m mes et d autres encore au pouvoir spirituel. Les buts le plus souvent voqu s restent cependant la paix et la paix de l esprit. Les deux notions semblent ne comporter aucune diff rence mais, bien y r fl chir, on peut voir ce qui les distingue: la paix est une simple exp rience, tandis que la paix de l esprit est un v ritable mode de vie.
M me si c est bien souvent de fa on ph m re, tout le monde ressent la paix par moments. Cette exp rience n est pas particuli rement inaccessible. Mais elle est grandement facilit e par la pratique de la m ditation, puisque c est pr cis ment son but. Pour ceux qui aimeraient rester dans cet tat constamment, cela para t plus difficile.
Ressentir une paix de l esprit constante requiert plus qu une simple technique de m ditation. Il faudrait, dans l exercice de nos occupations quotidiennes, pouvoir se ma triser pour choisir ce qu on veut exp rimenter en fonction du moment. Mais il n est pas toujours possible, en cas de dispute avec un automobiliste par exemple, de s introvertir profond ment pendant cinq minutes pour retrouver en soi une paix fragile si facilement perdue! L exp rience de la paix doit avoir t accumul e en m ditation pour tre utilis e au moment opportun, plus particuli rement dans les situations o on est amen perdre son calme. quoi servirait-elle, sinon?
C est la raison pour laquelle ce cours de m ditation est con u en deux tapes:
LA PREMI RE TAPE propose une m thode de m ditation simple et efficace nomm e m ditation du Raja Yoga. Elle traite galement des fa ons d approfondir les exp riences v cues.
LA SECONDE TAPE identifie les causes de stress dans la vie; cette compr hension donne les moyens de se transformer en utilisant le pouvoir obtenu par la m ditation.
Tous les outils seront ainsi disponibles pour traduire les sentiments de paix en actes de paix , afin que la paix devienne paix de l esprit.

Qu est-ce que la m ditation?
La m ditation permet de se conna tre parfaitement int rieurement et d observer la fa on dont on r agit aux stimuli ext rieurs . Mais elle permet, avant tout, de prendre plaisir ce qu on est vraiment: d couvrir un moi bien diff rent de la personne probablement troubl e ou stress e qui semble tre moi, r aliser que ma vraie nature, le vrai moi est, en fait, extr mement positif, apprendre qu un oc an de paix est port e de main.
Une jolie histoire indienne raconte qu une reine avait perdu son pr cieux collier de perles. Tourment e, elle le chercha partout et au moment o elle allait abandonner tout espoir de le retrouver, elle se rendit compte qu elle le portait, en fait, autour de son cou! La paix est comme ce pr cieux collier. Si, pour la trouver, on se tourne vers l environnement ext rieur physique ou vers les autres, les recherches restent vaines; mais si on apprend la chercher au fond de soi, on r alise qu elle y a r sid de toute ternit .
Le mot m ditation semble issu de la racine latine medere , qui signifie gu rir et regroupe diff rentes fa ons d utiliser l esprit: contemplation, concentration, d votion, r p tition de mantras
La m ditation peut, dans une certaine mesure, tre consid r e comme un proc d de gu rison motionnelle, mentale ou m me physique. La d finition la plus simple de la m ditation pourrait tre bon usage de l esprit ou pens e positive . Il ne s agit pas l de s abstenir de penser, de faire le vide dans son esprit, mais plut t d utiliser l esprit correctement.
Dans la plupart des cas, la m ditation repose sur deux exercices:
la concentration, qui utilise souvent un objet (fleur, bougie )
la r p tition d un mantra.
Un mantra est une phrase, un mot ou un son sacr qu on r p te continuellement, tout haut ou en silence dans son esprit. La traduction litt rale en est: man (esprit) et tra (lib rer). Un mantra est donc ce qui lib re l esprit . La m ditation du Raja Yoga utilise la concentration, mais sans le support d un objet physique. L objet de la concentration est l tre int rieur . Au lieu de r p ter un mot ou une phrase, on optimise le flux des pens es, utilisant ainsi l esprit et ses facult s de fa on naturelle.
Le flux de pens es positives repose sur une compr hension pr cise de soi. Il agit comme une cl pour lib rer le tr sor d exp riences de paix qui sommeille au fond de chacun.

Exercice de m ditation
Asseyez-vous dans une position confortable en prenant soin d avoir le dos droit, jambes crois es sur un coussin ou, pour plus de confort, sur une chaise. Choisissez un endroit calme, loin du bruit et des distractions visuelles. Une douce musique en arri re-plan pourra favoriser une atmosph re de calme et de l g ret . Posez ce livre devant vous et lisez lentement les lignes qui suivent, en silence, en prenant bien le temps d exp rimenter les id es voqu es.

Pens es pour la m ditation

J imagine que rien n existe en dehors de la pi ce o je me trouve
Je me sens compl tement isol du monde ext rieur et libre d aller la d couverte de mon monde int rieur
Je tourne mon attention vers l int rieur de mon tre et concentre l nergie de mes pens es sur le centre du front
Je me d tache de mon corps et des sons qui m entourent
Je prends conscience du calme qui m environne et m habite
Un sentiment de paix m envahit peu peu
Des vagues de paix m enveloppent, liminant toute trace de tension et d agitation dans mon esprit
Je me concentre sur ce sentiment de paix profonde uniquement la paix
Je suis la paix
La paix est ma vraie nature
Mon esprit devient calme et clair
Je me sens content et tranquille Je renais ma conscience naturelle de paix
Je reste l quelques instants, savourant ce sentiment de calme et de s r nit
Essayez d entretenir ce genre de pens es environ dix minutes deux fois par jour. Le meilleur moment est le matin avant d entrer dans vos occupations de la journ e. Le soir, apr s une journ e de travail, est galement un moment propice. Et durant la journ e, dans le feu de l action, continuez vous souvenir que:
La paix est ma v ritable nature
Si on adopte cette simple pratique de m ditation, des pens es positives et calmes na tront de plus en plus facilement dans l esprit et la paix y r gnera de nouveau de fa on naturelle.
Le on 2
Qui suis-je?

Voici une question laquelle il semble facile de r pondre. Pourtant, d cliner mon identit ou faire une description de mon apparence physique ne traduit pas la kyrielle de pens es, d humeurs, d actions ou de r actions qui me composent et constituent ma vie. M me la description de ce que je fais ne pr cis