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Otto et Aziz , livre ebook

Editions Proximité - Stéphane Kamagou

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Extrait

Description

Otto, jeune soldat allemand est envoyé au Kamerun pour une mission d’extrême importance : cartographier le cours inexploré de la Sanaga jusqu’à sa source enfin de préparer les futures opérations de conquête de la partie septentrionale de ce pays. Au royaume de Kaigou, à l’Extrême Nord du Kamerun, il se lie d’une amitié forte et intense avec le prince Aziz qui a pratiquement son âge. Ils ne se quittent plus. L’Allemagne méthodique et suréquipée affronte les locaux farouches et déterminés, la guerre est épuisante, les royaumes et les villes tombent, les embûches sont nombreuses. L’amitié d’Otto et d’Aziz peut-elle survivre à ce conflit et dépasser les enjeux ? Ce roman, habilement servi par une maîtrise parfaite de l’espace géographique et historique, décrit avec réalisme les péripéties de la pénétration allemande au Kamerun à la fin du 19e siècle.

L'avis de l'équipe

Sujets

Littérature Camerounaise

Littérature africaine

Afrique

Littérature Africaine

Littérature africaine

Cameroun

Informations

Publié par	Editions Proximité
Date de parution	01 juillet 2023
Nombre de lectures	2
EAN13	9956429002150
Langue	Français
Poids de l'ouvrage	1 Mo

Informations légales : prix de location à la page 0,0750€. Cette information est donnée uniquement à titre indicatif conformément à la législation en vigueur.

Extrait

Stéphane Kamagou

OTTO ET AZIZ LES SENTINELLES DE BAUKOU LE ROCHER DES DIEUX

Proximité

À mon feu père Philippe Kamagou À ma mère Christine Mobong Et à mon épouse Diane

L’homme a deux existences : sa vie et celle de ses enfants. Omar Mokhtar

CARTE DES DEPLACEMENTS D’OTTO ET AZIZ DANS LE CAMEROUN ALLEMAND

Dschang

Buea

Foumban Bafoussam

Nkongsamba

Douala Pointe de Souellaba Mouanko Edéa Embouchure du euve Sanaga Doyala - Edea Nyong Kribi Grand Batanga Campo Ntem

Déplacements d’Otto et Aziz

Frontière du Cameroun Allemand

Cours d’eau

Cameroun Anglais de 1918 - 1961

Cameroun Français de 1918 - 1960

Ntui

Banyo

Tibati

Yoko

Kouladji

Baukou

Garoua

Djerem

Fleuve Sanaga Nanga Eboko

Yaoundé

Mora

Kousseri

Maroua

Ngaoundere

Meiganga

Lom

I. L’ASSEMBLÉE BAUKOU 1948

On se serait cru en enfer tant la chaleur qui règne est accablante. Tout a l’air gé, comme si le temps s’est arrêté en ces lieux où seule la danse du feuillage de quelques maigrichons arbustes sous l’effet du soufe léger du vent fait tache au décor qui, lui, reste immobile telle une carte postale. Un tourbillon de poussière se lève brusquement, interrompant la sieste d’un paisible margouillat qui, pris de peur, se permet de quitter l’ombrage où il s’est réfugié pour s’aventurer dans une course folle sur le sol brûlant de la cour du village. C’est là la seule manifestation de vie dans cet environnement désert, où le soleil impose sa loi. Certes, de temps en temps, on a l’impression d’entendre quelques bruits dont la provenance laisse pantois, bruits qui semblent s’identier tantôt à des gazouillis d’enfants, tantôt à des rires étouffés. C’est très intrigant, surtout en ces lieux qui ressemblent plus à un sinistre mirage qu’à autre chose. Le village est constitué d’une vingtaine de cases, faites de terre battue et recouvertes de toits de chaume, disposées en cercle autour d’une grande cour centrale, le tout entouré par un grand mur de briques de terre qui l’encadre et fait ofce de barrière de protection. La cour est craquelée sous l’effet de la sécheresse et recouverte d’une ne couche de poussière émanant sans doute des longues années d’érosion de ce sol

argileux et sablonneux, où se trouve, en guise de seule présence végétale signicative, l’immense baobab qui se dresse èrement tel un spectre, donnant un peu de majesté à ce village qui en lui-même n’en a pas beaucoup. Le soleil est maintenant au zénith et le paysage au loin donne l’impression de danser sous l’effet du reet des rayons du soleil sur le sol, pendant que quelques vautours tournoient en silence dans le ciel, rendant encore plus sinistre la scène qui l’est déjà à sufsance. Puis tout à coup, le hurlement sourd d’un chien vient brusquement interrompre le silence de mort qui semble avoir élu domicile. Ce hurlement est accompagné par ce qui semble être des éclats de rire, puis un chien galeux, maigre comme une brindille, et qui ne doit avoir guère plus d’une poignée de poils disséminés sur toute l’étendue de son corps, s’échappe d’une des cases à toute vitesse, en traînant son cul par terre comme un pauvre diable, se contentant de se mouvoir uniquement sur ses deux pattes avant. On aurait bien pu le prendre pour un crustacé tant sa maigreur laisse croire que son squelette se trouve plutôt à l’extérieur de son corps, dont on peut allègrement compter les os. Les éclats de rire durent encore un instant puis une voix clame avec autorité : — Silence !!! Et le silence se fait.

Cette case, qui semble être la plus grande du village, doit bien mesurer trente mètres de long sur quinze de large pour près de cinq de haut. Son toit, qui est lui aussi fait de paille comme les autres, repose plutôt sur huit poteaux qui soutiennent une charpente faite de poutres d’une rare beauté en bois massif, toutes ornées de sculptures réalisées avec une attention particulière. Ces poutres relatent l’histoire du peuple paisible qui occupait ces lieux, de son expulsion des monts Mandara, représentés ici par de jolis dessins de montagnes, jusqu’à son atterrissage dans ces lieux inhospitaliers. Les murs sont eux aussi faits depoto-poto, comme toutes les autres cases du village, à la seule différence qu’une attention un peu particulière a été portée sur le crépissage, et des têtes d’animaux empaillés y sont accrochées, se faisant face sur les murs latéraux : la fourbe hyène, le résistant crocodile, l’agile mandrill et le futé babouin. Le sol de la pièce quant à lui est recouvert d’un immense tapis marron un peu délabré. Il s’arrête à l’entrée de la salle et s’ouvre sur une grande porte aux deux battants rabattus vers l’extérieur, eux aussi entièrement ornés de belles sculptures. Deux hommes coiffés de longues chéchias rouges se tiennent à l’intérieur, de part et d’autre de ces deux volets. Ils sont vêtus de gandouras démembrées de couleur jaune, avec des pantalons de toile presque moulants qui s’arrêtent à la base du mollet. Chaussés de babouches en cuir, chacun d’eux porte un fusil à verrou moderne bien lustré à l’épaule, ainsi qu’une

poche de munitions à la ceinture. Ils sont censés être immobiles, même si l’un des deux ne cesse de remuer la jambe droite sur le sol. Apparemment il a la babouche décollée ; de ce fait, on peut facilement deviner qu’il doit s’agir de celui qui a dû asséner le fameux coup de pied au chien qui s’est enfui tout à l’heure comme un beau diable. La voix qui a réclamé le silence tout à l’heure toussote, et reprend avec moins d’autorité : — À qui est ce chien ? demande-t-il à l’assemblée. Un silence de mort s’abat subitement sur la salle, puis une main se lève dans l’assemblée, et une voix grelottante répond : — Il est à moi, votre majesté, je suis aveugle et je vis avec lui depuis plus de quinze ans maintenant ; et il a souvent pris l’habitude de me suivre partout où je vais, désolé qu’il soit venu semer le trouble dans cette illustre assemblée, votre majesté. Celui qui a pris la parole est un octogénaire qui s’est préalablement levé, malgré ses jambes frêles. Il se décoiffe, et semble mâchouiller quelque chose entre les gencives édentées de sa bouche toute fripée. Le monarque toussote à nouveau et reprend, d’une voix un peu plus posée : — Heureusement que tu as des circonstances atténuantes. Assieds-toi, vieillard, nous allons continuer. Le roi Kankou Manaoudou, puisqu’il s’agit de lui, est le monarque qui règne en maître sur ce village, ainsi que sur une vingtaine d’autres comme celui-ci

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