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Jean Jolivet

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Yves-Anselme Baudelet. L expérience spirituelle selon Guillaume de Saint-Thierry  ; n°2 ; vol.204, pg 199-200
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Yves-Anselme Baudelet. L'expérience spirituelle selon Guillaume de Saint-Thierry ; n°2 ; vol.204, pg 199-200

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La puissance et son ombre. De Pierre Lombard à Luther  ; n°4 ; vol.212, pg 486-488
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J. J. O Meara et L. Bieler (éd.). The Mind of Eriugena  ; n°2 ; vol.187, pg 236-237
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Olivier Leaman. An Introduction to Medieval Islamic Philosophy  ; n°1 ; vol.204, pg 98-99
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M. Barber. The Trial of the Templars  ; n°2 ; vol.197, pg 234-234
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G. Torti. La stabilità del vincolo nuziale in Sant’Agostino e in San Tommaso  ; n°4 ; vol.198, pg 463-464
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Alain de Lille. Règles de théologie suivi de Sermon sur la sphère intelligible. Introduction, traduction et notes par F. Hudry  ; n°4 ; vol.214, pg 493-494
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R. Lulle. Principes et questions de théologie. De la quadrature et triangulature du cercle. Traduction de R. Prévost, osb, et de A. Llinarès, introduction et notes de A. Llinarès  ; n°2 ; vol.209, pg 200-201
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François d’Assise. Écrits, texte latin de l’édition K. Esser, introduction, traduction, notes et index par T. Desbonnets, J.-F. Godet, T. Matura, D. Vorreux, Frères mineurs  ; n°3 ; vol.200, pg 344-345
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Pierre Abélard-Pierre le Vénérable. Les courants philosophiques, littéraires et artistiques en Occident au milieu du XIIe siècle  ; n°2 ; vol.192, pg 228-230
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P. Riché. Ecoles et enseignement dans le Haut Moyen Age  ; n°2 ; vol.198, pg 203-205
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Saint Bernard. De la considération  ; n°3 ; vol.205, pg 320-321
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D. Boutet, A. Strubel. Littérature, politique et société dans la France du Moyen Age, préface de J. Le Goff  ; n°4 ; vol.198, pg 465-466
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Jean R. Michot. La destinée de l homme selon Avicenne. Le retour à Dieu (ma ad) et l imagination  ; n°3 ; vol.205, pg 318-320
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R. Roques. Libres sentiers vers l érigénisme  ; n°1 ; vol.192, pg 114-116
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J. Chélini. Histoire religieuse de l Occident médiéval  ; n°2 ; vol.177, pg 227-227
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G. Epiney-Burgard et E. Zum Brunn. Femmes troubadours de Dieu  ; n°4 ; vol.207, pg 442-443
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L. Cignelli (et autres). Bonaventuriana  ; n°2 ; vol.190, pg 208-208
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O. Boulnois. Duns Scot, la rigueur de la charité  ; n°2 ; vol.217, pg 305-307
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J. Paul. Histoire intellectuelle de l Occident médiéval  ; n°2 ; vol.187, pg 235-236
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A. J. Cappelletti. Cuatro Filósofos de la Alta Edad Media  ; n°2 ; vol.190, pg 207-208
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A. S. McGrade. The Political Thought of William of Ockham  ; n°2 ; vol.190, pg 208-210
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J. Duns Scot. Sur la connaissance de Dieu et l univocité de l étant. Ordinatio I, Distinction 3, 1re partie ; Ordinatio I, Distinction 8, 1re partie ; Collatio 24 Introduction, traduction et commentaire par Olivier Boulnois  ; n°3 ; vol.208, pg 342-343
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J. Duns Scot. Sur la connaissance de Dieu et l'univocité de l'étant. Ordinatio I, Distinction 3, 1re partie ; Ordinatio I, Distinction 8, 1re partie ; Collatio 24 Introduction, traduction et commentaire par Olivier Boulnois ; n°3 ; vol.208, pg 342-343

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L.-J. Rogier et autres (éd.). Nouvelle Histoire de l Eglise, 2 : Le Moyen Age  ; n°2 ; vol.177, pg 228-229
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Anselme de Cantorbery. Monologion. Proslogion  ; n°1 ; vol.206, pg 90-92
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C. Bouamran.  Le problème de la liberté humaine dans la pensée musulmane (Solution Mu’tazilite)  ; n°2 ; vol.197, pg 209-211
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D. Moran. The Philosophy of John Scottus Eriugena. A Study of Idealism in the Middle Ages  ; n°1 ; vol.209, pg 94-96
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Ch. Thouzellier. Livre des deux principes  ; n°2 ; vol.187, pg 237-239
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E. Delaruelle, E.-R. Labande, P. Ourliac. L Église au temps du Grand Schisme et de la crise conciliaire (1377-1449)  ; n°2 ; vol.169, pg 219-222
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Cornelio Fabro. Introducción al Tomismo  ; n°1 ; vol.175, pg 93-93
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