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Description
Informations
Publié par | Langham Creative Projects |
Date de parution | 14 mai 2014 |
Nombre de lectures | 11 |
EAN13 | 9781907713675 |
Langue | Français |
Informations légales : prix de location à la page 0,0040€. Cette information est donnée uniquement à titre indicatif conformément à la législation en vigueur.
Extrait
La doctrine chrétienne dans un monde multiculturel
Introduction à la tâche théologique
Benno van den Toren
© Dr Benno van den Toren, 2014
Publié 2014 par Langham Global Library,
une marque de Langham Creative Projects
Langham Partnership
PO Box 296, Carlisle, Cumbria, CA3 9WZ, UK
www.langham.org
ISBNs :
978-1-90771-368-2 print
978-1-90771-366-8 Mobi
978-1-90771-367-5 ePub
Tous droits réservés. La reproduction, la transmission ou la saisie informatique du présent ouvrage, en totalité ou en partie, sous quelque forme ou par quelque procédé que ce soit, électronique, mécanique, photographique est interdite sans l’autorisation préalable de l’éditeur ou de la Copyright Licensing Agency.
British Library Cataloguing in Publication Data
Toren, Bernard van den, 1966- author.
La doctrine chretienne dans un monde multiculturel.
1. Theology, Doctrinal--History--21st century. 2. Dogma,
Development of. 3. Multiculturalism--Religious aspects--
Christianity. 4. Christianity and other religions.
5. Church and the world.
I. Title
230’.0905-dc23
ISBN-13: 9781907713682
Converted to eBook by EasyEPUB
Contents
Cover
Avant-propos
Introduction
1 La dogmatique entre vérité et vie
1.1. Chacun a sa théologie
1.2. La pertinence de la doctrine
1.3. Définitions principales
1.4. Nature scientifique de la théologie et de la dogmatique
1.5. Quelques caractéristiques de la théologie évangélique
2 Pourquoi la dogmatique ?
2.1. La doctrine comme enseignement
2.2. La tâche apologétique de la dogmatique
2.3. Le dogme comme démarcation entre orthodoxie et hérésie
2.4. La théologie comme la recherche de la vérité et de Dieu
2.5. La doctrine comme guide dans l’interprétation des Écritures
2.6. La dogmatique comme contextualisation
2.7. Quelques conclusions
3 La révélation : possibilité de la connaissance de dieu
3.1. La possibilité de connaître Dieu
3.2. Révélation générale
3.3. Révélation spéciale
3.4. Révélation et religions non chrétiennes
4 Les écritures, source principale de la doctrine chrétienne
4.1. La Bible dans la spiritualité chrétienne
4.2. Comment formuler une doctrine de la Bible ?
4.3. La Bible comme la Parole inspirée de Dieu
4.4. La Bible comme témoignage de l’histoire du salut
4.5. La Bible comme révélation
4.6. La Bible comme canon des textes avec l’autorité suprême pour l’Église
4.7. La Bible comme réflexion sur l’expérience à la lumière de la révélation
5 Méthode et sources de la dogmatique
5.1. Les Écritures Saintes comme norme principale de la dogmatique
5.2. Dogmatique et tradition de l’Église
5.3. Dogmatique et raison humaine
5.4. Dogmatique, expérience et contexte culturel
5.5. Structure de la dogmatique
5.6. Différentes approches de recherche dogmatique
5.7. Conclusion : Christ le Seigneur de la vérité
Bibliographie
Façon de référer aux livres
Abréviations et références bibliques
Bibliographie
À propos de Langham Partnership
Avant-propos
L’ouvrage du professeur Benno van den Toren que j’ai l’honneur de préfacer vient à point nommé pour permettre un retour à une affirmation consciente et pratique de la Vérité dans un siècle caractérisé par l’absence de vérité. Face à cela, lorsque Jésus affirme qu’il « est le chemin, la vérité, et la vie », ceci ressemble à un cri dans le désert de ce siècle multiculturel et postmoderne.
L’ouvrage propose un certain nombre de nouvelles approches théologiques pertinentes pour parler de Dieu dans ce siècle. Le professeur Van den Toren s’est efforcé de dépasser les anciennes pratiques de la théologie évangélique dont l’identité était souvent déterminée en comparaison avec la théologie catholique ou libérale. Il met plutôt l’accent sur la formulation d’une théologie chrétienne qui affirme la vérité de Dieu dans un monde pluraliste avec ses différentes options religieuses et une science séculière souvent antireligieuse. La lutte au dehors est telle qu’il faut dépasser les querelles internes des traditions chrétiennes pour se concentrer sur l’essentiel de ce qui fait la force évangélique.
Le professeur Van den Toren nous sensibilise à la contextualisation qui n’est plus l’apanage de la pratique théologique réservée au contexte des pays de mission ou des zones géographiques situées hors de l’Occident. Dans n’importe quel endroit de ce « village planétaire », nous sommes aujourd’hui face à un défi qui nous oblige à formuler une théologie qui prenne en compte les cultures qui sont à nos portes, pour pouvoir transmettre de façon pertinente l’unique Évangile du salut en Jésus-Christ. La vraie catholicité se mesure par la fidélité à la Bonne Nouvelle d’un Dieu qui renouvelle les hommes en Christ dans leur diversité religieuse et culturelle.
Une autre particularité de cet ouvrage est de permettre l’établissement d’un dialogue entre théologiens qui ont des convictions différentes et parfois opposées, et qui vivent dans des contextes géographiques et culturels différents. Qui aurait cru, il y a quelques années, que de nouvelles réflexions théologiques puissent venir des pays dits du Tiers-monde ? L’intégration des approches théologiques de multiples horizons sert au mieux la formulation de la doctrine chrétienne dans un contexte multiculturel.
C’est l’expérience, à la fois académique et missionnaire, du professeur van den Toren en Afrique francophone qui lui a permis d’écrire cet ouvrage d’une importance capitale. J’ai eu le privilège de travailler avec lui pendant plusieurs années à la Faculté de théologie évangélique de Bangui, en République Centrafricaine. Dans cette institution académique qui regroupe près d’une vingtaine de nationalités et de nombreuses cultures, les échanges théologiques ont été animés et enrichissants. Plus encore, son activité missionnaire auprès des Peuls et des Pygmées de la savane et des forêts de l’Afrique centrale, et l’engagement dans les Églises locales des villes d’Afrique l’ont aidé à consolider la relation inhérente qui existe entre la doctrine et la vie chrétienne, relation injustement interrompue par la philosophie des Lumières qui a développé une conception de la raison « séparée de la réalité, de la vie, de l’action, de la sagesse et du savoir-vivre ».
Je recommande fortement la lecture de cet ouvrage et son utilisation comme manuel d’enseignement dans les institutions universitaires. Les multiples exemples de réflexion théologiques sur les problèmes de la vie chrétienne montrent comment cette œuvre est valable pour tout chrétien qui aimerait sérieusement réfléchir sur les questions de savoir comment parler de Jésus-Christ et comment vivre la vie chrétienne dans notre village planétaire.
Que Dieu bénisse ces efforts pour présenter de façon intelligente et courageuse la doctrine chrétienne dans notre contexte multiculturel.
Abel Ndjerareou
Ancien doyen de la Faculté de théologie évangélique de Bangui
Introduction
Jésus nous dit que c’est la vérité qui nous donne la vraie liberté (Jn 8.32). Le terme n’est pas à prendre ici au sens de vérité abstraite, mais dans l’optique d’une vérité rencontrée en Jésus Lui-même (Jn 14.6), d’une vérité qui nécessite de la part de chacun un véritable engagement. Cette vérité, nous ne pouvons la connaître qu’en obéissant à Jésus-Christ (Jn 8.31). Mais si cette vérité nous apparaît sous la forme d’une personne, et si elle nécessite un engagement personnel, elle n’en demeure pas moins la vérité selon