Les Églises du Québec , livre ebook
456
pages
Français
Ebooks
2005
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Publié par
Date de parution
04 avril 2005
EAN13
9782760518452
Langue
Français
Poids de l'ouvrage
29 Mo
À travers les épopées de l'édification et de la conservation des églises, les auteurs nous convient à un récit sur l'imaginaire québécois. Et sur ses avatars qui nous ramènent aux mésaventures universelles du patrimoine; Les églises du Québec. Un patrimoine à réinventer conduisent alors sur les chemins nouveaux de la patrimonialisation, là où les monuments ont un avenir.
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Date de parution
04 avril 2005
EAN13
9782760518452
Langue
Français
Poids de l'ouvrage
29 Mo
Collection dirigée par Lucie K. Morisset
Bouleversés par l’accroissement des échanges culturels et des migrations, au e XXI siècle, les rapports entre les collectivités et leur environnement bâtirestent au cœur des constructions identitaires modernes.Patrimoine urbain, collection de laChaire de recherche du Canada en patrimoine urbain (UQAM), propose d’explorer les configurations imaginaires et les constitutions matérielles de cet environnement. De l’architecture à la ville et de la création à la com-mémoration, les ouvrages de la collection auscultent la notion de patrimoine et les phénomènes de patrimonialisation : l’analyse des idées mais aussi celle des objets y sont mises à contribution, dans une perspective holistique, afin de comprendre les représentations qui forgent le paysage construit et, au bout du compte, dans l’espoir de nourrir une réinvention du patrimoine, comme projec-tion dans l’avenir. Jeunes chercheurs et chercheurs expérimentés y offrent leurs réflexions en partage à un large public, intéressé par l’histoire, par les constructions mythiques ou simplement par le paysage qui nous entoure. Acteurs, décideurs et témoins des scènes architecturales, urbanistiques ou touristiques, citoyens et curieux sont donc conviés au débat.
Collection de la Chaire de recherche du Canada en patrimoine urbain
Le combat du patrimoine à Montréal (19732003) Martin Drouin 2005, ISBN 2-7605-1356-4, 402 pages.
PRESSES DE L’UNIVERSITÉ DU QUÉBEC Le Delta I, 2875, boulevard Laurier, bureau 450 Québec (Québec) G1V 2M2 Téléphone : (418) 657-4399 Télécopieur : (418) 657-2096 • Courriel: puq@puq.uquebec.ca Internet : www.puq.ca •
Diffusion / Distribution : CANADA et autres pays Distribution de livres Univers s.e.n.c. 845, rue Marie-Victorin, Saint-Nicolas (Québec) G7A 3S8 Téléphone : (418) 831-7474 / 1-800-859-7474 • Télécopieur : (418) 831-4021
FRANCE AFPUDiffusion Sodis
SUISSE Servidis SA 5, rue des Chaudronniers, CH-1211 Genève 3, Suisse Téléphone : 022 960 95 25 Télécopieur : 022 776 35 27
LaLoi sur le droit d’auteurinterdit la reproduction des œuvres sans autorisation des titulaires de droits. Or, la photocopie non autorisée – le «photocopillage» – s’est généralisée, provoquant une baisse des ventes de livres et compromettant la rédaction et la production de nouveaux ouvrages par des professionnels. L’objet du logo apparaissant ci-contre est d’alerter le lecteur sur la menace que représente pour l’avenir de l’écrit le développement massif du «photocopillage».
Les églises du Québec
UN PATRIMOINE À RÉINVENTER
LUC NOPPEN LUCIE K. MORISSET
Préface de Jocelyn Létourneau
2006 Presses de l’Université du Québec Le Delta I, 2875, boul. Laurier, bur. 450 Québec (Québec) Canada G1V 2M2
Catalogage avant publication de Bibliothèque et Archives Canada Noppen, Luc, 1949-Les églises du Québec : un patrimoine à réinventer (Patrimoine urbain) ISBN 2-7605-1355-6 1. Églises - Conservation et restauration – Québec (Province). 2. Patrimoine religieux - Québec (Province). 3. Églises – Reconversion – Québec (Province). I. Morisset, Lucie K., 1967- . II. Titre. III. Collection. NA5246.Q4N64 2005 726.5'09714 C2005-940426-4
Nous reconnaissons l’aide financière du gouvernement du Canada par l’entremise du Programme d’aide au développement de l’industrie de l’édition (PADIÉ) pour nos activités d’édition.
La publication de cet ouvrage a été rendue possible avec l’aide financière de la Société de développement des entreprises culturelles (SODEC).
Révision linguistique :Gislaine Barrette, Estelle Zehler, Micheline GirouxAubin Mise en pages :Archithème Couverture – Conception :Richard Hodgson 1. La Prairie – L’église de La Nativité-de-la-Sainte-Vierge (Luc Noppen).Photographies : 2. Montréal – Démolition de la Trinity Church en 1997 (La Presse). 1 3. Amos – Vue aérienne de la cathédrale Sainte-Thérèse d’Avila (Pierre Lahoud). 4 3 4. Berthierville – La chapelle Cuthbert, vers 1920 (ANQQ). 2
12 3 4 5 6 7 8 9 9 8 7 6 5PUQ 2006 4321
Tous droits de reproduction, de traduction et d’adaptation réservés © 2005 Presses de l’Université du Québec e Dépôt légal – 2 trimestre 2005 Bibliothèque et Archives nationales du Québec / Bibliothèque et Archives Canada Imprimé au Canada
Ce que j’aî oulu faîe – et j’eŝpèe y aoî éuŝŝî du oînŝ pou un peu, ç’étaît d’éeîlle ote çuîoŝîté et ouŝ appende à héŝîte aant de laîŝŝe détuîe çeŝ îeîlleîeŝ, çoe on appelle ŝouent la îeîlle églîŝe, le îeuX tabenaçle ou la îeîlle ŝtatue. Vote poŝîtîon, ŝî ouŝ en aez leŝ çonnaîŝŝançeŝ et le goût ouluŝ, ouŝ peetta de ŝaue beauçoup de çeŝ îeîlleŝ çhoŝeŝ. Gordon Antoîne Neîlson, Montréal, 1931
Préface
Jocelyn Létourneaumsrc Tîtulaîe de la Chaîe de eçheçhe du Canada en hîŝtoîe et éçonoîe polîtîque du Québeç çontepoaîn Cheçheu au Cente înteunîeŝîtaîe d’étudeŝ ŝu leŝ letteŝ, leŝ atŝ et leŝ tadîtîonŝ Unîeŝîté Laal
La ŝoçîété québéçoîŝe a al à ŝon paŝŝé. Elle le taïne loudeent au poînt, pafoîŝ, de ne pluŝ ŝaoî qu’en faîe. Pou çetaînŝ, ç’eŝt êe tout l’héîtage çanadîen-fanÇaîŝ quî paaït obŝolète. S’éloîgne de çe que l’on fut pou ŝe efonde danŝ une épîphanîe unîeŝelle où le Soî çolleçtîf ŝe déba-aŝŝeaît d’une bonne patîe de Luî-Mêe, hîŝtoîe d’appaaïte Aute, tel eŝt appaeent le défî que leŝ Québéçoîŝ d’aujoud’huî ont à elee pou ŝe dépatî de çeŝ îeîlleŝ ŝouçheŝ du paŝŝé quî, danŝ le çhap d’un péŝent çapîçîeuX, entaent leŝ labouŝ féçondateuŝ de leu aenî.
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LESÉGLISESDUQUÉBEC,UNPATRIMOINEÀRÉINVENTER
Danŝ le çonteXte de çe appot à une îŝîon pluŝ ou oînŝ ejetée de Soî, le çaŝ deŝ églîŝeŝ fappe l’îagînatîon. AuX yeuX de pluŝîeuŝ, çeŝ bâtîentŝ quî ont eŝŝaîé danŝ l’eŝpaçe publîç au poînt de le quadîlle lîttéaleent appaaîŝŝent déŝoaîŝ çoe deŝ onuentŝ ŝanŝ fonde-ent. « Paŝ de pîtîé pou la pîété d’antan », tel eŝt, ŝeble-t-îl, le leîtotî de çetaînŝ entepeneuŝ déŝîeuX de lîquîde çeŝ édîfîçeŝ danŝ leŝquelŝ on ŝe aŝŝeblaît hîe pa îllîeŝ, aîŝ quî attendent aîntenant, pou plu-ŝîeuŝ, leu déŝaŝŝeblage phyŝîque apèŝ aoî çonnu leu déboulonnage ŝybolîque.
À l’égad du paŝŝé et de ŝeŝ elîqueŝ, d’auteŝ înteenantŝ ont un ŝen-tîent pluŝ éleé ou oînŝ eXpédîtîf. Héŝîtant à ŝe débaaŝŝe de tout objet appatenant au patîoîne çolleçtîf, çeuX-là plaîdent plutôt pou une çonŝe-atîonurbî et orbîdeŝ taçeŝ ançeŝtaleŝ. Tout gade, ne pluŝ îen jete danŝ le déîdoî du tepŝ ça leŝ lîbeŝ ŝont le epoŝoî de çeuX quî ŝe défont de leu antéîoîté, tel eŝt le anta de çeŝ antîquîŝantŝ ŝypathîqueŝ.
Il y a au péŝent, ente le Paŝŝé et l’Aenî, une lutte tîtaneŝque quî ne peut faîe que deŝ pedantŝ ŝî n’eŝt paŝ toué un abîtage oîgînal et çonaînçant ente Mnéoŝyne et Lèthè. À oînŝ que l’optîon etenue, ŝu-penante aîŝ înîtante, çonŝîŝte à ŝotî de la dynaîque de çette lutte pou epoŝe leŝ teeŝ du çobat – et du débat – quî oppoŝent la Méoîe et l’Oublî. C’eŝt çette oîe que Luç Noppen et Luçîe K. Moîŝŝet ont déçîdé d’e-punte danŝ çet ouage ajeu où leŝ çonçeptŝ çléŝ de leu popoŝ, pou epenŝe la queŝtîon du patîoîne deŝ églîŝeŝ danŝ le Québeç d’aujoud’huî, ŝont çeuX d’açtualîŝatîon, de éînentîon et de égénéatîon.
¢ Au peîe çhef, le lîe de Noppen et Moîŝŝet pote ŝu leŝ effotŝ quî, danŝ l’hîŝtoîe du Québeç, ont été éalîŝéŝ ou çonŝentîŝ pou aloî-ŝe, potége et çonŝee le « patîoîne elîgîeuX », en patîçulîe çeŝ lîeuX de çulte qu’ont été – et que deeuent à pluŝ d’un tîte – leŝ églîŝeŝ. À çe çhapîte,îlfautdîequelaeçheçhedeŝçollègueŝeŝtîpeŝŝîonnante.Cen’eŝt paŝ à un abâçhage ou un eodelage de taauX antéîeuŝ auquel on a affaîe îçî. Le popoŝ deŝ deuX hîŝtoîenŝ d’açhîteçtue eŝt au çontaîe fondé ŝu deŝ ŝouçeŝ de peîèe aîn. Pa l’étendue deŝ doçuentŝ eXaînéŝ et l’apleu deŝ taauX çonŝultéŝ, foçe eŝt d’adette que l’ouage faît date. Il eŝt çlaî que le lîe ŝ’îpoŝea çoe une éféençe danŝ le doaîne de l’hîŝtoîe de la çonŝeatîon du patîoîne deŝ églîŝeŝ au Québeç. En pa-çouant ŝon çontenu, le leçteu eŝt non ŝeuleent îneŝtî de l’îpoŝante éudîtîon de ŝeŝ auteuŝ, aîŝ égaleent înîté à çôtoye une penŝée atue, eXpete et ŝubtîle. Raeŝ ŝont leŝ ouageŝ quî ŝaîŝîŝŝent, pa la çonŝîŝtançe de leu fondŝ doçuentaîe et la pofondeu deŝ éfleXîonŝ quî ŝ’y loent, çeuX quî ŝ’aîŝent de leŝ féquente. Celuî-çî eŝt de çe gene. L’ouage de Noppen et Moîŝŝet eŝt întéeŝŝant pou une deuXîèe aîŝon. Seŝ auteuŝ abodent de font un deŝ poblèeŝ ajeuŝ quî çaaç-téîŝent leŝ ŝoçîétéŝ açtuelleŝ, y çopîŝ la ŝoçîété québéçoîŝe : çeluî de la tanŝîŝŝîon et de l’héîtage. Nouŝ palonŝ îçî de poblèe, ça le legŝ a une potée et une aleu abîalenteŝ. Capîtal d’aenî, îl peut auŝŝî deenî une
