Étonnante fragilité
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Étonnante fragilité , livre ebook

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Description



Il n'est pas bon d'être fragile dans notre monde, car la fragilité est confondue avec la faiblesse. Aussi nous nous protégeons, dès qu'elle transparaît, sous un masque, comme une seconde peau. Nous nous défendons d'être fragiles et, au détriment de notre sensibilité, nous nous suradaptons.



Et si nous partions à la découverte de notre fragilité originelle ? Faut-il attendre de souffrir pour prendre conscience que nous sommes des êtres extraordinaires, doués de vulnérabilité ? Virginie Megglé nous invite à saisir cette clé du vivant Sensibilité qui nous émeut chez le petit enfant chez l'artiste, chez ceux que nous admirons, la fragilité permet l'empathie et nous ouvre à tous les possibles. C'est en nous mettant à son écoute, sans plus la nier, que nous puiserons en nous les meilleures, les plus authentiques de nos forces.



Sujets

Informations

Publié par
Date de parution 17 octobre 2019
Nombre de lectures 0
EAN13 9782212366853
Langue Français

Informations légales : prix de location à la page 0,0600€. Cette information est donnée uniquement à titre indicatif conformément à la législation en vigueur.

Extrait

I l n’est pas bon d’être fragile dans notre monde, car la fragilité est confondue avec la faiblesse. Aussi nous nous protégeons, dès qu’elle transparaît, sous un masque, comme une seconde peau. Nous nous défendons d’être fragiles et, au détriment de notre sensibilité, nous nous suradaptons.
Et si nous partions à la découverte de notre fragilité originelle ? Faut-il attendre de souffrir pour prendre conscience que nous sommes des êtres extraordinaires, doués de vulnérabilité ? Virginie Megglé nous invite à saisir cette clé du vivant. Sensibilité qui nous émeut chez le petit enfant, chez l’artiste, chez ceux que nous admirons, la fragilité permet l’empathie et nous ouvre à tous les possibles. C’est en nous mettant à son écoute, sans plus la nier, que nous puiserons en nous les meilleures, les plus authentiques de nos forces.

Virginie Megglé
est psychanalyste.
V IRGINIE M EGGLÉ
Étonnante
fragilité
Éditions Eyrolles 61, bd Saint-Germain 75240 Paris Cedex 05
www.editions-eyrolles.com
Avec la collaboration de Solange Cousin
En application de la loi du 11 mars 1957, il est interdit de reproduire intégralement ou partiellement le présent ouvrage, sur quelque support que ce soit, sans autorisation de l’éditeur ou du Centre français d’exploitation du droit de copie, 20, rue des Grands-Augustins, 75006 Paris.
© Éditions Eyrolles, 2019 ISBN : 978-2-212-57215-5
“ Un essai, c’est une manière cachée de dire des choses très personnelles… ”
Laurent Nuñez 1

1 . France Culture, La Compagnie des poètes , 5/10/2018.
Remerciements
Avec une pensée particulière et des remerciements émus pour :
Judith Abitbol,
Aurore Aimelet,
Muriel Boccara,
Carla Chinosi,
Anne Condomine,
Marie-José Mouette Coulon,
Agnès Estève,
Cécile Hug,
Isabelle Ingold,
Jeanne Orient,
Vivianne Perelmuter,
Pierre Perrin,
Diane de Pontcharra,
Léa Santa Maria,
Martin Megglé,
Micheline Thomas,
Samuel Yal,
ces bien belles personnes dont les propos, la présence chaleureuse, les gestes, l’intelligence sensible, la délicatesse, la démarche poétique ou intellectuelle, la création ont nourri l’inconscient de ce livre. Et encouragé — peut-être à leur insu — à ce qu’il voit le jour.
Merci infiniment à Élodie Dusseaux, pour son attention subtile, son soutien discret et si touchant.
À Solange Cousin, pour son accompagnement tout en finesse.
Sommaire
Remerciements
Avant-propos
1. L’enfance de la fragilité, fragilité originelle
Une si humaine fragilité
La crainte de la séparation réactivée
Adolescente métamorphose
Une et multiple… Singulière et complexe
Accueillir cet état d’être
Nu.e…
2. La fragilité n’est pas réservée aux femmes
Les femmes et les enfants d’abord ?
Une sensibilité bafouée
Et pourtant… : la fragilité incarnée de certains artistes
Exprimer sa sensibilité : un acte de foi
La sensibilité : la chose la mieux partagée au monde !
Arthur Rimbaud, Frédéric Chopin ou l’art de sublimer une si humaine fragilité
3. La fragilité n’est pas sexuée
Ni ange ni démon, le mythe du héros
Notre fragilité, la clé du vivant en nous
Convoquer notre humanité
Une vulnérabilité qui rend aimable
Le désarroi d’un père ou la fragilité en embuscade
MeToo… Fragiles car aliéné(e)s… Aliéné(e)s car fragiles ?
S’émanciper de la peur
4. Fragiles différemment mais tous dotés d’une égale fragilité
Une naturelle jalousie ou le réveil (intolérable) de la fragilité…
Le piège du toujours plus
Inférieurs/supérieurs ? Dominants/dominés ?
Conforme par amour
La naissance, un exil plus ou moins en partage
5. La fragilité abusée…
Faible ou fragile ?
Déconcertante fragilité
Destins croisés : Marilyn Monroe
Destins croisés : John Fitzgerald Kennedy
Des défenses impossibles à élaborer
Rosemary Kennedy, dite Rosy, la fragilité saccagée
L’interdit d’être soi
6. Fragilité, entre infériorité et insécurité
Infériorisante insécurité
L’angoisse de la fragilité ou la part d’innocence
Faute de saines défenses
Les états d’âme de l’insécurité…
Un rappel rassurant de l’insécurité
Sans perdre de sa fragilité, apprendre à se défendre
7. Oser la fragilité… De l’intérêt à la reconnaître
Pas le droit à l’erreur… Dans un monde sans pitié
Fragiles ensemble
Le goût des larmes…
L’extraordinaire subtilité de la sensibilité humaine
S’élever… un idéal pour protéger sa fragilité et non écraser celle de l’autre
Oser ses failles : le chagrin et l’utopie
La résistance pour la fragilité est forcément pacifiste
8. L’art ultime d’être fragile…
La contemplation du visage comme celle de l’âme
Ce que je dois à ma fragilité
À chacun son rythme
Éloge de l’impondérable…
Une attention particulière
En lien avec la nature, prendre soin de la vie
Un toujours plus qui aggrave le manque
L’art de vivre : ne se laisser ni submerger ni persécuter
La création : une parade vitale à la vulnérabilité
L’art d’être fragile au cœur de la vie
Pour aller plus loin…
Bibliographie
Sitographie
Filmographie
Presse
Avant-propos
Dans une société où la réussite est le maître mot, la fragilité inquiète. Souvent confondue avec la faiblesse, moquée, ridiculisée, elle peut faire l’enjeu de stigmatisations, de mauvais traitements. On la fuit, on la refuse, on l’évite, elle déboussole, on la dénonce, elle n’est pas gage de qualité, on peine à lui accorder le droit de cité. Le mot même de fragilité semble nous mettre en danger.
Lorsqu’en public elle nous gagne, nous craignons qu’elle nous handicape, nous freine dans notre élan. Nous trahisse. Non seulement elle nous ébranle mais, au lieu de susciter la bienveillance, le réconfort, elle éveille la méfiance, la condescendance, voire le dédain et fait de nous une proie potentielle.
Aussi la plupart du temps la dissimulons-nous pour nous protéger sous des masques, des déguisements, des cuirasses, des jugements, des attitudes artificielles, comme des secondes peaux. Fragiles, nous nous défendons de l’être.
Ne vaut-il pas mieux, pour réussir, être conquérant ? S’afficher sans défaut, avec détermination, parler d’un ton ferme, prendre des décisions rapides sans se laisser ébranler, braver les obstacles sans flancher face aux difficultés ? S’affirmer fort parmi les forts ? Ce style de réussite obéit à des critères extérieurs. Alors, pour l’atteindre, nous nous conformons à des idéaux supposés, à une certaine vision de la puissance . Par obligation ou mimétisme. Bonne volonté, automatisme ou besoin d’appartenance, mais le plus souvent au détriment de notre sensibilité. Négligeant ainsi notre fragilité première, nous nous suradaptons.
Pourtant la fragilité est constitutive de l’humanité. C’est ainsi qu’elle émeut chez ceux que l’on admire ou fascine quand elle transparaît chez des personnes qui ont « réussi ». On pense ici à Patrick Modiano. À l’entendre parler, on comprend que la fragilité n’exclut pas la puissance . Il est devenu prix Nobel malgré son étrange difficulté à s’exprimer, à la limite du bégaiement dont il a su faire un trait fort de sa personnalité. On en devine la grâce et l’on se reconnaît, incognito, à travers des aspects que l’on s’obligeait à dissimuler.
Et si, plutôt que d’exiger de nous sans compter, nous apprenions à écouter et mesurer notre fragilité originelle, à mieux la respecter ?
La nier ou l’enfermer dans une cuirasse ne la supprime pas. Pas plus que la neutraliser dans des automatismes ne l’annihile. La vie, l’expérience, l’observation nous apprennent que lorsque la vulnérabilité n’est pas considérée, elle s’accroît à notre insu, nous met en péril, menace notre équilibre. Aucun avantage à la maltraiter : son insistance est redoutable quand elle met en défaut. Le craquage physique ou psychique, le nôtre ou celui d’un proche, vient en contrecoup de la négligence dont elle fut l’objet. La crise de désespoir également quand soudain nous n’en pouvons plus de dissimuler, quel que soit le degré de confiance en soi jusque-là affiché.
Heureux sont ces symptômes, lorsqu’ils incitent à réinterroger notre mode de vie. Mais pourquoi at

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