TISSÉES, livre ebook

Aminata a onze ans lorsqu’elle quitte son village de la région de Kolda, dans le suddu Sénégal. Ses parents, cultivateurs de coton et d’arachide, n’arrivent plus à nourrirleurs cinq enfants. Un parent éloigné, « Tonton » Modou, leur propose de prendreAminata à Dakar. Il promet l’école, une chambre, une famille aimante. Il prometqu’elle reviendra pendant les vacances. La réalité est tout autre. Aminata devient une« bonne », une petite employée domestique. Elle travaille du matin au soir dans lamaison de Tonton Modou et de sa femme Adja. Elle n’a pas de salaire, pas de repos,pas d’école. On lui répète qu’elle doit être reconnaissante d’être nourrie et logée. Onlui dit que sa famille a besoin de l’argent qu’on leur envoie chaque mois. Sesjournées commencent à quatre heures du matin. Elle prépare le petit déjeuner,nettoie la maison, lave les vêtements à la main, Fait les courses au marché, préparele déjeuner, sert la famille, débarrasse. Les après-midi, elle s’occupe des enfants enbas âge. Les soirées, elle fait la vaisselle, plie le linge, prépare le dîner. À minuit, ellepeut enfin s’effondrer sur sa natte, dans le minuscule réduit sous l’escalier. Elle ne vapas à l’école. On lui dit qu’elle n’est pas assez intelligente. On lui dit qu’elle doitd’abord « payer sa dette ». Pendant que les enfants de la maison partent chaquematin avec leurs cartables neufs, Aminata regarde par la fenêtre de la cuisine, lesmains dans l’eau de vaisselle. L’histoire suit trois filles confrontées à l’exploitationdomestique à Dakar : Aminata, onze ans, livrée par ses parents, qui découvrel’horreur du travail forcé et organise sa fuite. Fatou, quatorze ans, employée dansune autre maison du quartier, qui a appris à survivre et qui devient le mentord’Aminata. Ndeye, seize ans, une « ancienne » qui a réussi à s’échapper et quitravaille désormais avec une association d’aide aux enfants domestiques.Confrontées à l’épuisement, aux violences, aux humiliations, à la faim, à l’isolement,ces trois jeunes filles vont apprendre à se connaître, à se soutenir, à se battre.L’histoire montre les mécanismes de l’exploitation : la pauvreté des familles rurales,les mensonges sur les conditions d’accueil, l’absence de contrôle, l’emprisepsychologique, l’isolement géographique, la menace du renvoi. Elle montre aussi larésistance : les alliances silencieuses entre « bonnes » d’un même quartier, lescommerçants complices du marché, les voisins qui ferment les yeux ou qui aident,les associations, les services sociaux, les journalistes. Message central : Je ne suispas une « bonne ». Je ne suis pas une chose qu’on possède. Je suis une enfant. J’aile droit d’aller à l’école. J’ai le droit de jouer. J’ai le droit de rêver. Mon travail mériteun salaire. Ma dignité n’a pas de prix.