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pages
Français
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2016
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Publié par
Date de parution
14 novembre 2016
Nombre de lectures
329
EAN13
9782918042938
Langue
Français
Ce volume 25 contient toutes les oeuvres d'Emmanuel Kant traduites en français jusqu'en 1886.
Emmanuel Kant (Immanuel en allemand) est un philosophe allemand, fondateur du criticisme et de la doctrine dite « idéalisme transcendantal ». Né le 22 avril 1724 à Königsberg, capitale de la Prusse-Orientale, il y est mort le 12 février 1804. Grand penseur de l'Aufklärung, Kant a exercé une influence considérable sur l'idéalisme allemand, la philosophie analytique, la phénoménologie, la philosophie postmoderne, et la pensée critique en général. Son œuvre, considérable et diverse dans ses intérêts, mais centrée autour des trois Critiques, à savoir la Critique de la raison pure, la Critique de la raison pratique et la Critique de la faculté de juger, fait ainsi l'objet d'appropriations et d'interprétations successives et divergentes. (Wikip.)
Version 3.3
CONTENU DU VOLUME :
ŒUVRES PRINCIPALES
HISTOIRE NATURELLE GÉNÉRALE ET THÉORIE DU CIEL , 1755
CRITIQUE DE LA RAISON PURE, 1781
ÉCLAIRCISSEMENTS SUR LA CRITIQUE DE LA RAISON PURE,
PROLÉGOMÈNES A TOUTE MÉTAPHYSIQUE FUTURE, 1783
FONDEMENTS DE LA MÉTAPHYSIQUE DES MŒURS, 1785
CRITIQUE DE LA RAISON PRATIQUE, 1788
EXAMEN DES FONDEMENTS DE LA MÉTAPHYSIQUE DES MŒURS ET DE CRITIQUE DE LA RAISON PRATIQUE,
CRITIQUE DU JUGEMENT, 1790
EXAMEN DE LA CRITIQUE DU JUGEMENT.,
LA RELIGION DANS LES LIMITES DE LA SIMPLE RAISON., 1793
THÉORIE DE KANT SUR LA RELIGION DANS LES LIMITES DE LA RAISON.,
ÉLÉMENTS MÉTAPHYSIQUES DE LA DOCTRINE DU DROIT, 1796
ÉLÉMENTS MÉTAPHYSIQUES DE LA DOCTRINE DE LA VERTU, 1797
ANTHROPOLOGIE, 1798
LOGIQUE, 1800
LEÇONS DE MÉTAPHYSIQUE , 1821
OPUSCULES, TRAITÉS, lettres
Explication nouvelle des premiers principes de la connaiss. métaphysique, 1755
Sur Swedenborg, 1758
Consolation adressée à une mère au sujet de la mort de son fils , 1760
La fausse subtilité des quatre figures du syllogisme démontrée., 1762
Recherche sur la clarté des principes de la théologie naturelle et de la morale., 1763
Essai sur l’introd. en philosophie de la notion des quantités négatives, 1763
Essai sur les maladies de l’esprit, 1764
Observations sur le sentiment du beau et du sublime., 1764
Leçons pendant le semestre d’hiver 1765 à 1766., 1766
Rêves d’un homme qui voit des esprits, expliqués par les rêves de la métaph., 1766
De la forme et des principes du monde sensible et de l’intelligible. , 1770
Correspondance philosophique entre Kant et Lambert, 1770
Au prédicateur royal Crichton à Kœnigsberg. , 1772
De la morale fataliste de Schulz , 1783
Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique , 1784
Réponse à cette question : qu’est-ce que les lumières ?, 1784
De l’illégitimité de la contrefaçon des livres, 1785
Détermination de la notion d’une race humaine., 1785
De l’essai de G. Hufeland sur le principe du droit naturel, 1786
Qu’est-ce que s’orienter dans la pensée., 1786
De l’usage des principes téléologiques en philosophie.., 1788
D’une déc. d’après laquelle toute nouvelle critique de la raison pure doit être rendue inutile par une plus ancienne, 1790
De la superstition et de ses remèdes, 1790
Sur la question proposée par l’Académie des Sciences de Berlin pour l’année 1791 : Quels sont les progrès réels de la métaph. en Allemagne depuis Leibniz et Wolf publié par le docteur F..-T. Rink, 1792
De ce proverbe : cela peut être bon en théorie, mais ne vaut rien en pratique, 1792
De la philosophie en général, 1794
De la paix perpétuelle, 1796
À sommering. De l’organe de l’âme, 1795
D’un ton élevé nouvellement pris en philosophie, 1796
Accommodement d’un différend mathématique résultant d’un malentendu, 1796
Annonce de la prochaine conclusion d’un traité de paix perpétuelle en philosophie, 1796
D’un prétendu droit de mentir par humanité, 1797
De l’empire de l’esprit sur les sentiments maladifs par la seule volonté de les maîtriser, 1797
De la bibliomanie ; deux lettres à M. Friedrich Nicolaï, 1798
Pédagogie, 1803
ÉTUDES
Les Derniers Jours d’E. Kant, par T. de Quincey
Kant et sa philosophie, par V. Cousin. 1840
PHILOSOPHIE DE KANT, par V. Cousin, 1844
Biogr. universelle ancienne et moderne/2e éd., 1843
Avertissement du trad. de la Critique de la raison pure, par Tissot/2e éd., 1845
Vie de Kant, ses Ouvrages, par Tisssot, 1845
Kant dans le Dict. des sciences philosophiques, par Barni, 1847
Nouvelle réfutation de Kant, par S-R Taillandier, 1857
Préface du trad. de la Critique de la raison pure, par Tissot /3e éd, 1863
La Philosophie des mathématiques de Kant , par L. Couturat, 1905
Publié par
Date de parution
14 novembre 2016
Nombre de lectures
329
EAN13
9782918042938
Langue
Français
EMMANUEL KANT Œ UVRES COMPLÈTES N° 25
Les Classcompilés sont des compilations d’auteurs classiques : les ouvrages d’un même auteur sont regroupés dans un livre numérique à la mise en page soignée, pour la plus grande commodité du lecteur.
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ISBN : 978-2-918042-93-8
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Historique des versions : 3.5 (05/09/2022), 3.4 (28/01/2022), 3.3 (07/02/2020), 3.2 (05/12/2017), 3.1 (15/03/2017), 3.0 (14/11/2016), 2.2 (19/02/2015)
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Enfin, et plus largement, les auteurs et artistes ayant contribué à cet ouvrage sont seuls responsables de leurs œuvres. Toutes opinions, jugements, critiques, voire injures, caricatures ou stéréotypes qu’elles renferment, n’appartiennent qu’à eux et ne représentent aucunement le point de vue de l’éditeur, qui transmet l’héritage culturel mais n’en cautionne pas le fond.
SOURCES
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— Wikisource : Histoire naturelle générale et théorie du ciel , Gauthier-Villars, 1886 : 4 images (Archive/erstein - Université de Toronto) ; Anthropologie (parties) ; Doctrine de la vertu ; Prolégomènes (parties).
— Numérisations : La religion dans les limites de la raison (Gallica / BnF) ; Critique du Jugement ; Critique de la Raison Pratique ; É léments méthaphysiques de la doctrine du Droit (Google Livres / Bibliothèques diverses)
Numérisations effectuées pour la version 3.0 (Œuvres complètes) :
Google Livres : Critique de la Raison pure : 1 image (Université du Michigan), Doctrine du droit (Introduction Barni) : (Université de Gand), Doctrine de la vertu (Introduction Barni) : (Université de Rome), Examen de la critique de la raison pratique : (Université d’Harvard), Examen de la critique du jugement : (Université de Michigan) (4 pages manquantes suppléées + page de titre par Université de Gand), Prolégomènes (Partie) : (New York Public Library), Anthropologie (partie) : 1 image (IA/Université de Lausanne), Mélange de logique : (IA/Université du Michigan) (Page 408-409 suppléés par Google/Université de Lausanne), Logique : (New York Public Library) (2 pages supplées par Univ. de Rome), É claircissements sur la critique de la raison pure : (Université de Lausanne), Idée de ce que pourrait être une Histoire d ans les vues d’un citoyen du monde : (Bibliothèque municipale de Lyon), Théorie de Kant sur la religion dans les limites de la raison. (Université de Gand), Introduction par J. Tissot de la Critique de la raison pure , 2 me éd. (Université de Lausanne), Introduction par J. Tissot de la Critique de la raison pure , 3 me édi. (Université de Harvard), La philosophie de Kant : (IA/Université de Gand), Dictionnaire des Sciences philosophiques (Université d'Oxford et IA/MSN/Université de Californie pour suppléer les pages de mauvaises qualité)
Internet Archive : Leçons de métaphysique, 1 image , (University of Ottawa/ Robarts - University of Toronto), Les Hypothèses cosmogoniques (Articles de Wolf) (Gerstein - Université de Toronto)
Autres images : La Doctrine du Droit 3 images (Numelyo/Google/BML), Doctrine de la Vertu 7 images (Numelyo/Google/BML), Critique du Jugement 3 images , (Numelyo/Google/BML), Logique , 9 images (Numelyo/Google/BML), Prolégomènes à toute métaphysique future : 2 images, (Numelyo/Google/BML)
— Couverture : D’après une peinture. Masters of achievement, The Frontier press company, 1913. (Archive/MSN/University of California Libraries).
— Page de Titre : D’après une peinture par C. Vernet, 1795. Gravé par Lambertus Antonius Clæssens. (Rijksmuseum, Amsterdam.)
— Image pre-Sommaire : Gravure par Johann David Schleuen. Circa 1765-1770. (Rijksmuseum, Amsterdam)
— Image post-Sommaire : D’après une peinture par Gottlieb Doebler, 1791. Gravé par Johann Leonhard Raab. (Rijksmuseum, Amsterdam).
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LISTE DES ŒUVRES
E MMANUEL K ANT (1724-1804)
Œ UVRES PRINCIPALES
HISTOIRE NATURELLE GÉNÉRALE ET THÉORIE DU CIEL
1755
CRITIQUE DE LA RAISON PURE
1781
É CLAIRCISSEMENTS SUR LA CRITIQUE DE LA RAISON PURE
PROLÉGOMÈNES A TOUTE MÉTAPHYSIQUE FUTURE
1783
FONDEMENTS DE LA MÉTAPHYSIQUE DES MŒURS
1785
CRITIQUE DE LA RAISON PRATIQUE
1788
EXAMEN DES FONDEMENTS DE LA MÉTAPHYSIQUE DES MŒURS ET DE CRITIQUE DE LA RAISON PRATIQUE
CRITIQUE DU JUGEMENT
1790
EXAMEN DE LA CRITIQUE DU JUGEMENT.
LA RELIGION DANS LES LIMITEs de LA SIMPLE RAISON.
1793
THÉORIE DE KANT SUR LA RELIGION DANS LES LIMITES DE LA RAISON .
É LÉMENTS MÉTAPHYSIQUES DE LA DOCTRINE DU DROIT
1796
É LÉMENTS MÉTAPHYSIQUES DE LA DOCTRINE DE LA VERTU
1797
ANTHROPOLOGIE
1798
LOGIQUE
1800
LEÇONS DE MÉTAPHYSIQUE
1821
OPUSCULES, TRAITÉS, lettres
Explication nouvelle des premiers principes de la connaissance métaphysique
1755
Sur Swedenborg
1758
Consolation adressée à une mère au sujet de la mort de son fils
1760
L a fausse subtilité des quatre figures du syllogisme démontrée.
1762
Recherche sur la clarté des principes de la théologie naturelle et de la morale.
1763
Essai sur l’introduction en philosophie de la notion des quantités négatives
1763
Essai sur les maladies de l’esprit
1764
Observations sur le sentiment du beau et du sublime.
1764
Leçons pendant le semestre d’hiver 1765 à 1766.
1766
Rêves d’un homme qui voit des esprits, expliqués par les rêves de la métaphysique
1766
De la forme et des principes du monde sensible et de l’intelligible.
1770
Correspondance philosophique entre Kant et Lambert
1770
Au prédicateur royal Crichton à Kœnigsberg.
1772
De la morale fataliste de Schulz
1783
Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique
1784
Réponse à cette question : qu’est-ce que les lumières ?
1784
De l’illégitimité de la contrefaçon des livres
1785
Détermination de la notion d’une race humaine.
1785
De l’essai de G. Hufeland sur le principe du droit naturel
1786
Qu’est-ce que s’orienter dans la pensée.
1786
De l’usage des principes téléologiques en philosophie. .
1788
D’une découverte d’après laquelle toute nouvelle critique de la raison pure doit être rendue inutile par une plus ancienne
1790
De la superstition et de ses remèdes
1790
Sur la question proposée par l’Académie des Sciences de Berlin pour l’année 1791 : Quels sont les progrès réels de la métaphysique en Allemagne depuis Leibniz et Wolf publié par le docteur Fréd.-Théod. Rink
1792
De ce proverbe : cela peut être bon en théorie, mais ne vaut rien en pratique.
1792
De la philosophie en général
1794
De la paix perpétuelle.
1796
À sommering. De l’organe de l’âme
1795
D’un ton élevé nouvellement pris en philosophie
1796
Accommodement d’un différend mathématique résultant d’un malentendu.
1796
Annonce de la prochaine conclusion d’un traité de paix perpétuelle en philosophie.
1796
D’un prétendu droit de mentir par humanité
1797
De l’empire de l’esprit sur les sentiments maladifs par la seule volonté de les maîtriser
1797
De la bibliomanie ; deux lettres à M. Friedrich Nicola ï .
1798
Pédagogie
1803
É TUDES
Les Derniers Jours d’Emmanuel Kant , par T. de Quincey
Kant et sa philosophie , par V. Cousin.
1840
PHILOSOPHIE DE KANT , par V. Cousin
1844
Biographie universelle ancienne et moderne/2 e éd.,
1843
Avertissement du trad. de la Critique de la raison pure , par Tissot /2 e éd.
1845
Vie de Kant, ses Ouvrages, par Tisssot
1845
Kant dans le Dict. des sciences philosophiques , par Barni
1847
Nouvelle réfutation de Kant , par S-R Taillandier.
1857
Préface du trad. de la Critique de la raison pure , par Tissot /3 e éd.
1863
La Philosophie des mathématiques de Kant , par L. Couturat
1905
PAGINATION
Ce volume contient 2 068 058 mots et 5 121 pages.
01. Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique
30 pages
02. L a religion dans les limites de la raison.
211 pages
03. Leçons de métaphysique
239 pages
04. Critique du jugement
351 pages
05. Critique de la raison