Frappez les femmes: Interprétation du verset coranique 92/4:34 à travers les siècles , livre ebook
248
pages
Français
Ebooks
2016
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Publié par
Date de parution
29 août 2016
EAN13
9781537359656
Langue
Français
Poids de l'ouvrage
1 Mo
Le Coran dit: "Celles dont vous craignez la dissension, exhortez-les, abandonnez-les dans les couches, et frappez-les" (4:34).Cet ouvrage est divisé en deux parties:- La première partie présente le sens donné à ce verset par les exégètes, les tentatives modernes de disculper le Coran et le rejet par les milieux religieux des lois criminalisant la violence conjugale.- La deuxième partie reproduit les textes des exégètes depuis les premiers siècles de l’islam jusqu’à ce jour, avec une traduction sommaire, voire littérale de ces textes.L'auteur Sami A. Aldeeb Abu-Sahlieh. Chrétien d'origine palestinienne. Citoyen suisse. Docteur en droit. Habilité à diriger des recherches (HDR). Professeur des universités (CNU-France). Responsable du droit arabe et musulman à l'Institut suisse de droit comparé (1980-2009). Professeur invité dans différentes universités en France, en Italie et en Suisse. Directeur du Centre de droit arabe et musulman. Auteur de nombreux ouvrages dont une traduction française, italienne et anglaise du Coran.
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29 août 2016
EAN13
9781537359656
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ﻲﻣﻼﺳﻹاو ﻲﺑﺮﻌﻟا نﻮﻧﺎﻘﻟا ﺰﻛﺮﻣCentre de droit arabe et musulman Zentrum für arabisches und islamisches Recht Centro di diritto arabo e musulmano Centre of Arab and Islamic Law ﻦھﻮﺑﺮﺿاو ءﺎﺴﻨﻟا ةرﻮﺳ ﻦﻣ34ﺔﻳﻵا ﺮﯿﺴﻔﺗ رﻮﺼﻌﻟا لﻼﺧ Frappez les femmes Interprétation du verset coranique 92/4:34 à travers les siècles Sami A. Aldeeb Abu-Sahlieh www.amazon.com 2016
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Le Centre de droit arabe et musulman Fondé en mai 2009, le Centre de droit arabe et musulman offre des consultations juridiques, des conférences, des traductions, des recherches et des cours concernant le droit arabe et musulman, et les relations entre les musulmans et l’Occident. D’autre part, il permet de télécharger gratuitement du site www.sami-aldeeb.com un bon nombre d’écrits. L’auteur Sami A. Aldeeb Abu-Sahlieh. Chrétien d’origine palestinienne. Citoyen suisse. Docteur en droit. Habilité à diriger des recherches (HDR). Professeur des universi-tés (CNU-France). Responsable du droit arabe et musulman à l’Institut suisse de droit comparé (1980-2009). Professeur invité dans différentes universités en France, en Italie et en Suisse. Directeur du Centre de droit arabe et musulman. Au-teur de nombreux ouvrages dont une traduction française, italienne et anglaise du Coran. Éditions Centre de droit arabe et musulman Ochettaz 17 CH-1025 St-Sulpice Tél. fixe: 0041 (0)21 6916585 Tél. portable: 0041 (0)78 9246196 Site: www.sami-aldeeb.com Email: sami.aldeeb@yahoo.fr © Tous droits réservés
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Table des matières
Introduction Partie I. Présentation du verset «frappez les femmes» 1) Traduction 2)Contexte coranique et cause du verset «frappez-les» 3) Le sens donné par les exégètes A) Les hommes s’élèvent au-dessus des femmes B) Raisons pour lesquelles les hommes s’élèvent au-dessus des femmes a) Dieu a favorisé les hommes b) Les hommes dépensent de leurs fortunes C) Les femmes vertueuses sont dévouées (qanitat) D) Celles dont vous craignez la dissension (nushuz) a) Exhortez-les (‘idhuhun) b) Abandonnez-les (uhjuruhun) dans les couches c) Frappez-les (udribuhun) d) Si elles vous obéissent, ne recherchez plus de voie contre elles e) Dieu était élevé, grand E)Procédure de réconciliation 4) Les tentatives modernes de disculper le Coran A) Manipulations des traducteurs B) Manipulations des coranistes C) Justification de la norme coranique par les exégètes modernes D) Justification de la norme coranique y compris en Occident 5) Refus des lois criminalisant la violence par les milieux religieux A) Article d’Ahmed Assid B) Lois auxquelles les islamistes se sont opposés 6) Le verset H-92/4:34 viole les normes suisses et internationales Partie II. Les exégètes par ordre chronologique
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Introduction
Cet ouvrage fait partie d’une série de livres qui s’attardent sur l’interprétation de versets problématiques du Coran à travers les siècles. Ces livres sont disponibles gratuitement en version pdf et peuvent être commandés en version papier auprès 1 d’Amazon, comme mes autres ouvrages . Le présent ouvrage est consacré au verset H-92/4:34 qui autorise les hommes, voire leur donne l’ordre de frapper leurs femmes. Ce verset dit: Les hommes s’élèvent au-dessus des femmes par ce que Dieu a favorisé cer-tains par rapport à d’autres, et ce qu’ils ont dépensé de leurs fortunes. Les femmes vertueuses sont dévouées, et gardent le secret que Dieu a gardé [pour elles]. Celles dont vous craignez la dissension, exhortez-les, abandon-nez-les dans les couches, et frappez-les (udribuhun). Si elles vous obéissent, ne recherchez plus de voie contre elles. Dieu était élevé, grand. Sur le plan national et international, on s’achemine vers la criminalisation de la violence conjugale et la désignation comme viols des rapports sexuels non consen-tis. D’autre part, la liberté religieuse est reconnue tant par les constitutions natio-nales que par les documents internationaux. Or le verset en question donne au mari le droit de frapper sa femme (ses femmes) en cas de dissension, terme qui couvre, entre autres, selon toutes les exégèses, le refus de la femme d’avoir des rapports sexuels avec son mari et d’accomplir les devoirs religieux prévus dans l’islam, y compris le port du voile. Ce qui explique la réticence des pays arabes et musulmans à adopter des lois interdisant la violence conjugale et considérant les rapports sexuels non consentis comme des viols. Nous laissons ici de côté d’autres formes de violence contre les femmes, comme les mutilations sexuelles, les crimes d’honneur et la violence sexuelle dans les situations de conflit, malheureusement trop fréquentes, et nous nous concentrons sur le sens du verset susmentionné qui institue expressément la violence contre la femme. Comme nous le verrons, aucune exégèse de ce verset n’a jamais mis en question le sens du verbe «frappez-les» (udribuhun). Mais face aux critiques des occidentaux qui y voient une marque de misogynie, des traducteurs musulmans tentent d’induire les lecteurs en erreur en édulcorant ces termes ou en leur donnant un sens erroné. Des coranistes se sont joints à cet effort. Mais, malheureusement pour eux, aucun exégète et aucune institution religieuse du monde arabe et musulman n’ont appuyé leur version des choses. Bien au contraire, ils essaient de justifier la mesure prévue par le Coran contre les femmes désobéissantes et vont jusqu’à s’opposer à l’adoption de lois qui condamnent la violence contre les femmes. Ils estiment que Dieu décide de ce qui est bien et de ce qui est mauvais, de ce qui est licite et de ce
1 Voir la liste de ces livres dans http://goo.gl/RyX0a5
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1 qui est illicite , étant l’omniscient, le plus sage. On ne peut, selon eux, se référer à des normes adoptées par les humains susceptibles d’erreur. La falsification du courant apologiste est fondée sur la croyance selon laquelle le Coran est parole de Dieu, donc parfait. Or on ne peut raisonnablement admettre que Dieu puisse permettre, voire ordonner à l’homme de frapper la femme. Aver-roès (décédé en 1198) disait que la révélation ne peut contrarier la raison puisque les deux sont de Dieu. Et si contradiction il y a, il faut recourir à l’interprétation pour concilier le texte révélé avec la raison. Nous en citons ce passage: […] nous avons la conviction, nous, musulmans, que notre divine Loi reli-gieuse est la vérité […], que la spéculation fondée sur la démonstration ne conduit point à contredire les [enseignements] donnés par la Loi divine. Car la vérité ne saurait être contraire à la vérité: elle s'accorde avec elle et té-moigne en sa faveur[…]. Nous affirmons d'une manière décisiveque tou-jours,quand la démonstration conduit à une[conclusion]en désaccord avec le sens extérieur de la Loi divine,ce sens extérieur admet l'interprétation sui-2 vant le canon de l'interprétation arabe . Averroès et les apologistes modernesque nous étudierons icipartent d’unepré-misse erronée, cequi les oblige àjongler avec la langue afin de lui faire dire ce qu’ils veulentqu’elle dise. Rien nipersonne n’ajamaispuprouverque le Coran, ou tout autre livre sacré,provient de Dieu. Tout texte est humain et produit de son époque. Il en va de même du verset H-92/4:34. Ils se trompent de la même manière que ceux qui tentent de justifier le droit de frapper la femme, estimant que si Dieu a donné un tel ordre, cela ne peut être que juste. Les premiers ridiculisent la raison, et les autres ridiculisent Dieu. Et comme le dit Pascal, «l'homme n'est ni ange ni bête, et le malheur veut que qui veut faire l'ange fait la bête». La violence conjugale est un phénomène répandu dans toutes les sociétés, an-ciennes et modernes, et il serait trop long d’en brosser un tableau général. Notre but n’est pas d’accuser les musulmans, et moins encore de dédouaner les autres, mais de voir comment le verset H-92/4:34, qui prévoit de frapper les femmes, a été compris par les différents exégètes à travers les siècles, comment des musulmans modernes ont essayé de le justifier ou de l’édulcorer, voire d’en falsifier le sens pour faire face aux critiques de l’islam, et pourquoi certains s’opposent aux lois criminalisant la violence contre les femmes. Nous aurions aimé faire une compa-raison entre les normes juives, chrétiennes et islamiques, surtout pour examiner les sources d’inspiration des normes islamiques, mais cela dépasserait le cadre de cette étude. Cet ouvrage est divisé en deux parties: -Lapremièrepartieprésente cinqtraductions françaises de ce verset, le con-texte de ce verset(ou les causes de la révélation), le sens donnépar les exé-gètes, les tentatives modernes de disculper le Coran, le rejetpar les milieux religieux des lois criminalisant la violence conjugale, et les normes suisses et internationales violées par ce verset. 1 Voir ces versets sur la question: M-51/10:59; M-70/16:116; H-112/5:87-88; H-113/9:37. 2 Averroès: Accord de la religion et de la philosophie, trad. Léon Gauthier, in http://goo.gl/amZjyS
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La deuxièmepartie reproduit les textes des exégètes depuis lespremiers siècles de l’islam jusqu’à ce jour, avec une traduction sommaire, voire litté-rale de ces textes.
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Partie I. Présentation du verset «frappez les femmes»
1) Traduction Nous donnons ici la version arabe et cinq traductions du verset H-92/4:43: la nôtre et celles de Muhammad Hamidullah, de Zeinab Abdelaziz, de Malek Chebel et de Jacques Berque. Nous mentionnerons sous le point 4.A d’autres traductions fran-çaises et anglaises pour voir comment le termeudribuhun a été manipulé afin de l’édulcorer. ْ ٰٰٰٞﭑﻓ.ﻢﻬﻟﻮۡﻣﺃۡﻦﻣﺍﻮُﻘﻔﻧﺃٓﺎﻤﺑﻭ ﻟﺼﻠﺤٰﺖُﻗﻨﺘﺖٌ،ٰﺣﻈﻔﺖٱﻢﻥﻮﻣﻮﻗُﻝﺎﺟﺮﻟﻤﺎﺑٓءﺴﺎﻨّٱﻟﻰﻋﻠ ﱣ ۡ ٰ ،ﺾٖ ۡﻌﺑ ٰﻰﻠﻋ ۡ ُﻬﻀ ۡﻌﺑ ُ ّ-ٱ ﻞّﻀﻓ ُ ﱣ ّ ۡ ۡ ۡ ۡ ُ ُ ُ ﱣ ّ ،ﻢُۡﻜﻨۡﻌﻁﺃﻥﺈﻓ.ّﻦُﻫﻮُﺑﺮۡﺿٱﻭ،ﻊﺟﺎﻀﻤﻟٱﻲﻓّﻦُﻫﻭُﺮُﺠﻫٱﻭ،ّﻦُﻫﻮﻈﻌﻓ،ّﻦُﻫﺯﻮُﺸﻧﻥﻮﻓﺎﺨﺗﻲﺘﻟٱﻭ.ُّ-ٱﻆﻔﺣ ﺎﻤﺑﺐﻴۡ ﻐﻠﻟ ْ ﻼﻓﺗۡﺒُﻐﺍﻮﻠٗﻋۡﺳﺒًّ.ﻴﻼﻥّﺇ .ﺍﺮٗﻴﺒﻛ،ﺎّﻴﻠﻋﻥﺎﻛّ-ٱﻦﻬﻴ Notre traduction: Les hommes s’élèvent au-dessus des femmes par ce que Dieu a favorisé certains par rapport à d’autres, et ce qu’ils ont dépensé de leurs fortunes. Les femmes ver-tueuses sont dévouées, et gardent le secret que Dieu a gardé [pour elles]. Celles dont vous craignez la dissension, exhortez-les, abandonnez-les dans les couches, et frappez-les. Si elles vous obéissent, ne recherchez plus de voie contre elles. Dieu était élevé, grand. Muhammad Hamidullah: Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs qu’Allah accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu’ils font de leurs biens. Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l’absence de leurs époux, avec la protection d’Allah. Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d’elles dans leurs lits et frappez-les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Allah est certes, Haut et Grand. Zeinab Abdelaziz: Aux hommes incombe de prendre soin des femmes, en raison de ce qu’Allah a favorisé certains d’entre vous sur les autres, et en raison de ce qu’ils dépensent de leurs biens. Car les vertueuses sont invoquantes et sauvegardent, durant l’absence du mari selon la sauvegarde d’Allah. Et celles dont vous redoutez l’indocilité: faites-leur la morale, désertez leur couches, puis corrigez-les. Si elles vous obéis-sent, ne cherchez donc pas des moyens contre elles! Certes, Allah a toujours été Très-Haut, Très-Grand. Malek Chebel: Les hommes ont autorité sur les femmes en raison des privilèges que Dieu accorde à certains par rapport à d’autres et en raison des biens qu’ils dépensent pour elles. En l’absence de leurs conjoints, les femmes vertueuses sont chastes. Elles préser-vent ce que Dieu a considéré devoir l’être. En revanche, celles dont vous craignez
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la sédition, ne vous mettez pas au lit avec elles, vous les reléguerez et vous les battrez, à moins qu’elles ne vous obéissent à nouveau, auquel cas vous les laisserez 1 tranquilles, Allah étant au-dessus, Il est le plus grand . Jacques Berque: Les hommes assument les femmes à raison de ce dont Dieu les avantage sur elles et de ce dont ils font dépense sur leurs propres biens. Réciproquement, les bonnes épouses sont dévotieuses et gardent dans l’absence ce que Dieu sauvegarde. Celles dequi vous craignez l’insoumission, faites-leur la morale, désertez leur couche, corrigez-les. Mais une fois ramenées à la raison, ne leur cherchez pas prétexte. On constate dans ces traductions des points de convergence et des points de diver-gence. Cela est dû aux termes arabes équivoques qui ont donné lieu à diverses in-terprétations. Reprenons donc le verset en arabe et le sens qui est donné par les traducteurs aux termes ambigus: ٞ ٰ ٰ ُ ٓ ٓ ّ ُ ٰ ۡ ْ ﺑﻭ ،ﺾ ۡﻌﺑ ﺖﻈﻔٰﺣ،ٌﺖﺘﻨﻗُﺖٰﺤﻠﱣﺼﻟﭑﻓ.ۡﻢﻬﻟﻮٰۡﻣﺃّﺮﻟٱﱣﻮﻗ ﻝﺎﺟ ۡﻢُﻬﻀ ۡﻌﺑ ُ ّ-ٱ ﻞّﻀﻓ ﺎﻤﺑ ءﺎﺴﻨﻟٱ ﻰﻠﻋ ﻥﻮُﻣ ﻦﻣ ﺍﻮﻘﻔﻧﺃ ﺎﻤ ٖ ٰﻰﻠﻋ ۡ ّ ُ ۡ ۡ ۡ ُ ُ ُ ﱣ ۡ ،ﻢۡﻜﻨۡﻌﻁﺃﻥﺈﻓ.ّﻦُﻫﻮُﺑﺮۡﺿٱﻭ،ﻊﺟﺎﻀﻤﻟٱﻲﻓّﻦُﻫﻭُﺮُﺠﻫٱﻭ،ّﻦُﻫﻮﻈﻌﻓ،ّﻦُﻫﺯﻮُﺸﻧﻥﻮﻓﺎﺨﺗﻲﺘﻟٱﻭ.ُّ-ٱﻆﻔﺣﺎﻤﺑﺐﻴﻐﻠﻟ ً ْ ٗﺎ،ﻋﻠﻴّٗﺍ.ﻛﺒﻴﺮﻠﻴﻋﺍُﻮﺒﻴﺳﻦّۡﻬّﻥﺇ.ﻼﻥﺎﻛّ-ٱﻼﻓۡﻐﺗﺒ Terme arabe Sens des termes ُ ﻰﻠﻋ ﻥﻮُﻣ ﱣﻮﻗ ﻝﺎﺟ ّﺮﻟٱNotre traduction: Les hommes s’élèvent au-dessus des ءٓﺎﺴّﻨﻟٱfemmes Hamidullah: Les hommes ont autorité sur les femmes Abdelaziz: Aux hommes incombe de prendre soin des femmes Chebel: Les hommes ont autorité sur les femmes Berque: Les hommes assument les femmes ﱣ ٱﻭﻟﻲﺘﺗﺎﺨﻓُﻮﻥﻧُﺸُﻮﺯﻫُﻦّNotre traduction: Celles dont vous craignez la dissension Hamidullah: Celles dont vous craignez la désobéissance Abdelaziz: Celles dont vous redoutez l’indocilité Chebel: Celles dont vous craignez la sédition Berque: Celles de qui vous craignez l’insoumission ﻭٱﺿۡﺮﺑُﻮﻫُﻦّNotre traduction: frappez-les Hamidullah: frappez-les Abdelaziz: corrigez-les Chebel: vous les battrez
1 Chebel écrit dans la note: Toute la morale sexuelle concernant les femmes est contenue dans ce verset. L’attente des familles bédouines du VIIe siècle y est clairement définie: les épouses doi-vent être chastes (qanitat) et vertueuses (salihat), respecter leur époux et en aucun cas se rebeller contre lui (nuchuz). Lorsqu’elles commettaient de tels écarts, l’un des moyens auxquels on pou-vait alors recourir était de les éloigner de leur espace privatif. Tel est le sens de «reléguez-les» (ahjûruhûnna, littéralement: «exilez-vous d’elles dans le lit; mettez-les à part»). Le fait de les frapper montre qu’on est encore en Arabie, au VIIe siècle, et cela ne peut être tenu comme un impératif catégorique.
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Berque: corrigez-les ً ْ ﻓﻐۡﻮُﻼﺒﺗۡﻬﻠﻴﻋﺍﻼﺒﻴﺳﻦّNotre traduction: ne recherchez plus de voie contre elles Hamidullah: ne cherchez plus de voie contre elles Abdelaziz: ne cherchez donc pas des moyens contre elles Chebel: vous les laisserez tranquilles Berque: ne leur cherchez pas prétexte Nous estimons que la seule traduction exacte du terme (udribuhun) est «frappez-les». La traduction d’Abdelaziz et de Berque «corrigez-les» est erronée; celle de Chebel «vous les battrez» est acceptable, même si le futur est moins approprié que l’impératif. 2) Contexte coranique et cause du verset «frappez-les» Le verset H-92/4:34 appartient au chapitre 4, appeléSurat al-nisa’ (chapitre des e femmes), selon l’ordre usuel du Coran et le 92 chapitre dans l’ordre chronologique établi par l’Azhar. Il fait partie de cinq versets disloqués que nous citons ensemble: H-92/4:32- Ne souhaitez pas ce dont Dieu a favorisé les uns parmi vous par rapport à d’autres. Aux hommes une part de ce qu’ils ont réalisé. Et aux femmes une part de ce qu’elles ont réalisé. Demandez à Dieu de sa faveur. Dieu était connaisseur de toute chose. H-92/4:33- À chacun nous avons fait des alliés [qui reçoivent] de ce qu’ont laissé les deux parents et les proches. Et ceux envers lesquels vous vous êtes engagés par vos serments, donnez-leur aussi leur part. Dieu était témoin de toute chose. H-92/4:34- Les hommes s’élèvent au-dessus des femmes par ce que Dieu a favorisé certains par rapport à d’autres, et ce qu’ils ont dépensé de leurs for-tunes. Les femmes vertueuses sont dévouées, et gardent le secret que Dieu a gardé [pour elles]. Celles dont vous craignez la dissension, exhortez-les, abandonnez-les dans les couches, et frappez-les. Si elles vous obéissent, ne recherchez plus de voie contre elles. Dieu était élevé, grand. H-92/4:35- Si vous craignez une dissension entre les deux, suscitez un juge de sa famille à lui, et un juge de sa famille à elle. Si les deux veulent une ré-conciliation, Dieu rétablira la concorde parmi eux. Dieu était connaisseur, in-formé. H-92/4:128. Si une femme craint, de la part de son mari, dissension ou dé-tournement, nul grief sur les deux [à] se réconcilier, et la réconciliation est meilleure. [Et l’avarice est présente dans les âmes.] Mais si vous êtes bien-faisants et craignez, Dieu était informé de ce que vous faites. En bref, ces versets disent: -Dieu a favorisé les hommes par rapport aux femmes. -En cas de dissension de la part des femmes, les hommes doivent les exhorter, les abandonner dans les couches, et les frapper.
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