Malebranche et Maine de Biran

Malebranche et Maine de BiranVictor DelbosRevue de métaphysique et de Morale, 1916[147] Victor Cousin, dans une phrase célèbre, a rapproché Malebranche et Mainede Biran. Maine de Biran, a-t-il dit, est « le plus grand métaphysicien qui ait honoréla France depuis Malebranche ». Peut-être y a-t-il lieu de mettre en rapport lesdeux philosophes autrement que pour les glorifier l'un et l'autre, ou même l'un parl'autre. N'y aurait-il pas dans leurs doctrines, par-dessous les thèses qui lesséparent, certaines vues plus convergentes, pouvant servir ensemble àl'éclaircissement de tel grand problème philosophique ? Assurément Maine deBiran semble avoir plus de motifs de critiquer Malebranche que de l'approuver ; iln'en a pas moins une admiration vive pour celui qu'il appelle quelque part « levéritable Platon moderne » ; s'il ne néglige point d'expliquer en quoi surtout ils'oppose à lui, il s'attache cependant assez fermement à lui en quelques points ;quelque limitée que soit cette adhésion, elle indique un aspect de la pensée deMalebranche qui certes n'a point été méconnu jusqu'ici, mais qu'il est important defaire ressortir. Le sens et l'intérêt de cet accord partiel entre les deux philosophesapparaîtront mieux d'ailleurs après qu'on aura compris jusqu'où va leur opposition.Comment le philosophe qui définissait essentiellement l'existence du moi par lacausalité, qui faisait consister la causalité du moi dans l'effort moteur volontaire,n'aurait-il pas ...