Le rapport à l’apprendre dans le monde confucéen

1Le rapport à l’apprendre dans le monde confucéen Par OUYANG Yuzhi Etant considéré comme le premier éducateur en Chine, Confucius a consacré la plupart de sa vie à l’enseignement, bien qu’il ait eu également la plus grande des ambitions pour la politique. Sa pratique tout comme sa réflexion sur l'éducation ont exercé une influence considérable sur le développement de l'éducation, aussi bien en Chine qu'ailleurs dans le monde. Dans sa pensée éducative, l’apprendre était évoqué très fréquemment. Qu’est-ce que l’apprendre ? Comment apprend-on ? Quelle est la valeur de l’apprendre ? D’une certaine façon, Confucius a fondé sa pensée éducative sur les réponses à ces questions. Dans Entretiens de Confucius, qui est considéré comme le premier Classique du confucianisme, il y a 500 paroles de Confucius entre lui et ses disciples, dont 66 discours concernant le sujet d’apprendre. « L’apprendre », c’est le sujet de la toute première phrase des Entretiens : «Apprendre une règle de vie pour l’appliquer au bon moment, n’est-ce pas source de grand 2plaisir ? ». L’apprendre est un des trois « pôles » qui se dégagent comme essentiels dans l’articulation de l’enseignement de Confucius. Je vais explorer le rapport à l’apprendre dans le monde confucéen suivant trois aspects. 1 Je voudrais utiliser ici le terme «rapport à l’apprendre » et non celui de « rapport au savoir » que j’utilise par ailleurs dans ma ...