Le domaine de la bruxaria et le plenum - étude de cas

1Le domaine de la bruxaria et le plenum : Étude de cas Miguel Montenegro [Docteur en ethnologie par l’université Paris 7] « Pourquoi l’entendre pénétrant dans toutes les dimensions essentielles de ce qui peut se découvrir en lui s’infiltre-t-il toujours dans les possibilités ? Parce que l’entendre a en lui-même la structure existentiale que nous nommons la projection. […] Le caractère projectif de l’entendre constitue l’être-au-monde en voyant l’ouvertude de son là comme là d’un pouvoir-être. » Martin Heidegger, Être et Temps, Gallimard, p. 190. Le 30 septembre 1997, je me suis entretenu avec Dona Maria, une paysanne du Minho – le nord-ouest du Portugal – d’environ soixante-cinq ans, célibataire. Je menais une enquête de terrain sur ce que j’appelle, faute d’un nom plus approprié, le domaine de la bruxaria. Je voudrais ici présenter et commenter cet entretien. En tant que fenêtre s’ouvrant sur un parcours thérapeutique, il présente deux particularités qui retiendront notre attention. D’une part, il survient à un moment où ce parcours se trouve suspendu : Dona Maria hésitait quant à la direction à prendre. Dans un tel moment, le champ de 2virtualités culturelles et contextuelles dans lequel s’orientait son action devenait plus visible. D’autre part, Dona Maria a envisagé et utilisé l’entretien comme une opportunité pour redéfinir sa situation. Il est ainsi devenu un jalon supplémentaire dans son parcours thérapeutique. ...