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HusserlSa critique du psychologismeet sa conception d’une Logique pureVictor DelbosRevue de métaphysique et de morale, XIXe année, n° 5, sept.-oct. 1911, pp.685-698.L’explication des règles de la connaissance peut être poursuivie et présentée sansaucun doute de plus de deux façons ; mais, dès que l’on se croit autorisé àsimplifier, il est tout de même possible de concevoir que c’est dans l’une ou l’autredes deux grandes directions suivantes qu’elle peut être engagée. Ou bien elle sedonne pour fin essentielle de définir les lois idéales de la pensée logique, d’endévelopper rigoureusement la signification régulatrice et impérative, sans avoirégard aux conditions de fait qui ont porté les esprits à en prendre conscience,même peut-être sans avoir égard aux transactions qu’elles sont plus ou moinsobligées de consentir pour s’appliquer à tels ou tels objets ; ou bien au contraire,dépouillant la pensée logique de l’apparente rigueur de ses formes propres, elletendra surtout à la replacer dans l’ensemble des événements qui composent la viementale, à la prendre dans sa signification réelle, mêlée de contingences et decompromissions, à la traiter en tout cas comme un fait, sujet aux mêmesrecherches génétiques et aux mêmes déterminations causales que les autres faitspsychologiques. La première de ces deux façons est celle qui est la plus fidèle à latradition ; c’est qu’en effet elle est celle qui fut pour les philosophes la plus naturelleet pendant un temps la ...
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Français