Two Conceptions of Da'wá in India : Jam?'at-i Isl?m? and Tabl?gh? Jam?'at / Deux conceptions de la da'wá en Inde : la jam?'at-i Isl?m? et le tabl?gh? jam?'at - article ; n°1 ; vol.87, pg 115-133

Archives des sciences sociales des religions - Année 1994 - Volume 87 - Numéro 1 - Pages 115-133
El presente trabajo intenta comprender le da'wa (Invitación al Islam, Misión islámica) que sustenta los programas y las actividades del Tabl?gh? Jam?'at y el Jam?'at-i Islam?. Se trata de un análisis de las ideas fundamentales, instrucciones y estatutos de ambos movimientos en el piano normativo. Estos movimientos se focalizan, sobre todo, en Sud-Asia y en la India. El Jam?'at-i Islam? propone directamente el cambio de las estructuras sociales, en otras palabras, el establecimiento de un estado islámico. Por el contrario, en el caso del Tabl?gh? Jam?'at los muslim deben ser convencidos a través de una práctica regular e intensiva de oraciones rituales y de una prâctica fiel de los « cinco pilares del Islam ». Sin embargo, teniendo en cuenta las condi-ciones de la minoría musulmana en India, el Jam?'a i Islam? ha modificado sus programas para dar prioridad a la continuación de los diálogos pacificos, los sermones y las actividades de publicación.
The present paper looks at the understanding of da'wa (invitation to Islam, Islamic mission) that underlies the programmes and activities of the Tabl?gh? Jam?'at and of the Jam?'at-i Islam?. It confines itself to an analysis of the relevant ideas, instructions and programmatic statements of both movements on the normative level. It, furthermore, focusses on South Asia - and for the time since the Partition of 1947 - on the Republic of India. The Jam?'at-i Islam? aims directly at changing to socio-political structures of society, in other words, at establishing an Islamic state. In the Tabl?gh? Jam?'at, in contrast, Muslim individuals have to be brought back by persuasion to the regular and intensive practice of ritual prayer and the faithful practice of the 'five pillars of Islam'. However, in the context of Muslim minority status in India, even the Jam?'at-i Islam? has modified its attitude and programme towards giving priority to the pursuit of irenic dialogue, preaching and publication activities.
L'article scrute la signification de la notion da'wa (invitation à l'islam, mission islamique) qui sous-tend les programmes et les activités du Tabl?gh? Jam?'at et ceux du Jam?'at-i Islam?.. Il s'en tient à l'analyse des idées les plus pertinentes, des instructions et des lignes programmatiques émises au niveau normatif au sein de l'un et l'autre mouvements. L'analyse est centrée sur l'Asie du Sud - depuis la partition de 1947 - et la République indienne. Le Jam?'at-i Islam? vise au changement des structures socio-politiques de la société, c'est-à-dire à l'établissement d'un Etat islamique, tandis que pour le Tabl?gh? Jam?'at , le musulman doit être amené, par les voies de la persuasion, à une pratique régulière et intense de la prière rituelle et à l'observance fidèle des cinq piliers de l'islam. Pourtant, compte tenu du statut minoritaire de l'islam dans le contexte indien, le Jam?'at-i Islam? a dû modifier son attitude et son programme en accordant la priorité à la poursuite d'un dialogue serein, à la prédication et au travail éditorial.
19 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.