-
21
pages
-
Español
-
Documents
-
1996
Description
Archives des sciences sociales des religions - Année 1996 - Volume 95 - Numéro 1 - Pages 143-161The author tries to give a temporary answer to the question raised in all the articles of this issue, namely does religion hinder equality? Two complementary theses may be put forward: on the one hand, religion maintains a special relationship with a patriarchal understanding of women's social status; on the other hand it offers resources to legitimate egalitarian values and practices. The movement from the first attitude to the second may be very swift as exemplified by the transformation of the position of Swiss protestantism regarding the right of women to get an abortion. A second type of answer may be offered by the pluralism and individualism that characterize religion today. Religion may support different representations of the relationship between men and women. In turn, these representations influence the different ways in which women experience religion. Religious pluralism may be seen as a reflection of social pluralism. It acts as a brake in so far as it legitimizes contradictory representations of the relationship between men and women.
Cet article tente d'apporter une réponse provisoire à la question traitée par les articles qui précèdent : la religion constitue-t-elle un frein à l'égalité ? Deux thèses complémentaires peuvent être avancées. La religion entretient un lien privilégié avec une vision patriarcale du statut social de la femme ; elle constitue une ressource de légitimation de valeurs/pratiques égalitaires. L'évolution de la première attitude vers la seconde peut être rapide comme l'illustre une analyse de la transformation des discours du protestantisme suisse à propos du droit de la femme de recourir à une interruption de grossesse. Le pluralisme et l'individualisation qui caractérisent le champ religieux apportent un second élément de réponse. La religion sert de support à différentes représentations des rapports hommes-femmes. Celles-ci influencent la pluralité des modes de recours à la religion de la part des femmes. Le pluralisme religieux peut être considéré comme un reflet du pluralisme social. Il exerce un rôle de frein en légitimant des représentations contradictoires des rapports entre hommes et femmes.
19 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.
Cet article tente d'apporter une réponse provisoire à la question traitée par les articles qui précèdent : la religion constitue-t-elle un frein à l'égalité ? Deux thèses complémentaires peuvent être avancées. La religion entretient un lien privilégié avec une vision patriarcale du statut social de la femme ; elle constitue une ressource de légitimation de valeurs/pratiques égalitaires. L'évolution de la première attitude vers la seconde peut être rapide comme l'illustre une analyse de la transformation des discours du protestantisme suisse à propos du droit de la femme de recourir à une interruption de grossesse. Le pluralisme et l'individualisation qui caractérisent le champ religieux apportent un second élément de réponse. La religion sert de support à différentes représentations des rapports hommes-femmes. Celles-ci influencent la pluralité des modes de recours à la religion de la part des femmes. Le pluralisme religieux peut être considéré comme un reflet du pluralisme social. Il exerce un rôle de frein en légitimant des représentations contradictoires des rapports entre hommes et femmes.
19 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.
-
Publié par
-
Publié le
01 janvier 1996
-
Langue
Español
-
Poids de l'ouvrage
1 Mo