La Référence au Coran dans les émissions religieuses islamiques en France. / Refering to Koran in French Muslim Religious Programs - article ; n°1 ; vol.92, pg 49-65

Archives des sciences sociales des religions - Année 1995 - Volume 92 - Numéro 1 - Pages 49-65
According to the Muslim religion, the Koran is to be approached as a sacred reality. The writing, the safekeeping, the duplication and the diffusion of the text of the Koran have always been regulated by a set (an ordo) of religious rules: the sacred text must always be chanted when read aloud, it must always be copied down in calligraphic writing, and it must always be recited in Arabic. Today, however, with the broadcasting of Muslim religious programmes on TV networks, this ordo is facing the challenge of having to come to terms with the specific rules governing television productions. This study is based on an analysis of the contents of a series of programmes bearing the title Connaître l'Islam (Getting to know Islam) which have been broadcast since 1983 as part of the regular Sunday morning religious slot on the French state-owned television network. Both regular and guest speakers on the Getting to know Islam programme avoid entering the field of scriptural exegesis and stick to the following two practices: the ritual chanting of the sacred text and the quoting of particular scriptural passages to support their message.
Pour la conscience religieuse islamique, le rapport au Coran est d'ordre sacral. La graphie, la consignation, la reproduction et la diffusion du texte du Coran n'ont jamais cessé d'obéir aux prescriptions d'un ordo : la lecture du texte sacré est toujours cantilée, l'écriture est maintenue dans sa forme calligraphiée et la langue de la récitation demeure l'arabe. Depuis la programmation d'émissions religieuses islamiques télévisées, cet ordo est mis au défi d'intégrer les normes du champ télévisuel. L'enquête menée dans cette étude s'appuye sur l'analyse du contenu des émissions Connaître l'Islam programmées le dimanche matin depuis 1983 dans le cadre des émissions religieuses du service public français. Les animateurs ou les intervenants évitent, dans leurs exposés, d'entrer dans des considérations d'ordre exégétique. En fait, seuls deux registres sont exploités : le registre du rite de la cantilation, et le registre de la citation au service de l'exposé.
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Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.