L'initiation ou la connaissance des mondes supérieurs

Livre de Rudolf Steiner Traduit de l’allemand et précédé d’une introduction de Jules Sauerwein.L'ouvrage que nous présentons au public français est d'un caractère particulier et pour le comprendre il faut le lire dans un état d'esprit différent de celui que l'on apporte à la lecture des ouvrages philosophiques ordinaires. Les ouvrages philosophiques relèvent uniquement de la raison. On les a compris lorsqu'on est arrivé à saisir comment en partant d'un ou de plusieurs postulats, le penseur construit un vaste édifice de conséquences et de conclusions, soit par déduction, soit par induction. Leur logique intérieure les justifie. Il ne suffirait pas d'apprécier de la sorte l'ouvrage de M. Steiner. Les pensées qui y sont exprimées ont une valeur qui dépasse de beaucoup leur cohésion logique. Elles ont pour but d'éveiller chez le lecteur la conscience de forces nouvelles qui portent en soi les germes d'une vérification expérimentale. Par suite elles ne s'adressent point à la raison seule. On prétendra qu'il est contraire au bon sens de se rendre docile et pour ainsi dire réceptif à un enseignement avant que la raison par ses procédés habituels n'en ait éprouvé la solidité. Cette objection serait fondée s'il n'y avait réellement point autre chose dans l'occultisme que des éléments empruntés à la raison et soumis à son contrôle, c'est-à-dire en dernière analyse, des éléments empruntés à l'observation des sens et modelés dans les formes d'une intelligence uniquement édifiée sur les données traditionnelles de cette observation. Or, M. Steiner ne le prétend point. Il a, au contraire, soin de nous dire que la vérification de l'enseignement occulte relève d'un contrôle plus haut et plus vaste que le champ d'action départi à l'entendement.