Brancusi and popular Orthodoxy - article ; n°1 ; vol.213, pg 75-91

Revue de l'histoire des religions - Année 1996 - Volume 213 - Numéro 1 - Pages 75-91
Brancusi et l'orthodoxie populaire
Une étude anthropologique du paysan roumain au début du XXe siècle, illustrée par l'œuvre de Brancusi, révèle une orthodoxie populaire, syncrétisme religieux où se mêlent orthodoxie dogmatique et ritualisme populaire. L'analyse du monument aux morts de la première guerre mondiale de Tirgu-Jiu permet de décoder dans celui-ci deux sortes de messages, selon les deux registres de l'orthodoxie dogmatique et populaire. Cette dernière, structurée sur un modèle érotico-thanatique peut être identifiée ici sous la forme de deux grands rituels : la noce du mort et les aumônes du temps de la vie, utilisables aussi pour une meilleure compréhension de la biographie de Brancusi.
A study of the religious anthropology of the Romanian peasant at the turn of the century, exemplified in Brancusi's work, reveals a religious syncretism, in fact a popular Orthodoxy, which comes from dogmatic Orthodoxy and popular religious ritualism. An analysis of Brancusi's memorial for the World War I dead from Tirgu-Jiu, Romania, would exhibit two kinds of religious messages, which can be used also for a biographical deciphering of Brancusi : in dogmatic Orthodoxy and in popular Orthodoxy. The latter is structured on an erotico-thanatic model, identifiable here under the form of two major rituals : the wedding of the dead and life-time alms.
17 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.