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49
pages
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Italiano
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Documents
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1991
Description
Dialogues d'histoire ancienne - Année 1991 - Volume 17 - Numéro 1 - Pages 257-304Literary and iconographical evidence concerning kausia, even those more recently acquired, date back prior to the last quarter of the IV century B.C.
Both porphyry and kausia (diadematophoros and halourges) seem to have become institutional elements of royal and aristocratic dress in Macedonia only since the times of Alexander the Great. Consequently the presence of kausiai halourgeis in the dress of the hunters portrayed in the frieze on the second tomb at Vergina suggest moving the date of the painting forward by twenty years (to about 316 B.C.).
A semiotic analysis of the frieze, according to which the various elements of dress - including headwear - serve as iconic markers, attempts to interpret the hunters as representatives not of a single but of several institutional ierarchies (basilikoi paides, philoi, somatophylakes).
Les témoignages littéraires et iconographiques relatifs à la kausia, même les plus récents, sont tous antérieurs au dernier quart du IVe siècle avant J.-C.
La kausia (diadematophoros et halourges), ainsi que la pourpre, n'apparaît comme élément institutionalise de l'habillement royal et nobiliaire en Macédoine, qu'à partir d'Alexandre le Grand. La présence de kausiai halourgeis dans l'habillement des chasseurs représentés dans la frise de la deuxième tombe royale de Vergina conseille donc de différer d'une vingtaine d'années (316 avant J.-C.) la datation courante de la peinture.
Une lecture sémiotique de la scène - d'après laquelle les différentes parties de l'habillement, y compris les couvre-chefs, auraient la fonction de 'indicateurs iconiques1 - propose de voir dans les chasseurs les représentants non pas d'une seule, mais de différentes hiérarchies institutionnelles (basilikoi paides, philoi, somatophylakes) .
48 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.
Both porphyry and kausia (diadematophoros and halourges) seem to have become institutional elements of royal and aristocratic dress in Macedonia only since the times of Alexander the Great. Consequently the presence of kausiai halourgeis in the dress of the hunters portrayed in the frieze on the second tomb at Vergina suggest moving the date of the painting forward by twenty years (to about 316 B.C.).
A semiotic analysis of the frieze, according to which the various elements of dress - including headwear - serve as iconic markers, attempts to interpret the hunters as representatives not of a single but of several institutional ierarchies (basilikoi paides, philoi, somatophylakes).
Les témoignages littéraires et iconographiques relatifs à la kausia, même les plus récents, sont tous antérieurs au dernier quart du IVe siècle avant J.-C.
La kausia (diadematophoros et halourges), ainsi que la pourpre, n'apparaît comme élément institutionalise de l'habillement royal et nobiliaire en Macédoine, qu'à partir d'Alexandre le Grand. La présence de kausiai halourgeis dans l'habillement des chasseurs représentés dans la frise de la deuxième tombe royale de Vergina conseille donc de différer d'une vingtaine d'années (316 avant J.-C.) la datation courante de la peinture.
Une lecture sémiotique de la scène - d'après laquelle les différentes parties de l'habillement, y compris les couvre-chefs, auraient la fonction de 'indicateurs iconiques1 - propose de voir dans les chasseurs les représentants non pas d'une seule, mais de différentes hiérarchies institutionnelles (basilikoi paides, philoi, somatophylakes) .
48 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.
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Publié par
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Publié le
01 janvier 1991
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Langue
Italiano
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Poids de l'ouvrage
3 Mo