Pratiques mortuaires et traitement du cadavre ancien (plaidoyer pour une nécro-archéologie) - article ; n°1 ; vol.21, pg 185-194

Revue archéologique de Picardie. Numéro spécial - Année 2003 - Volume 21 - Numéro 1 - Pages 185-194
Ausgehend von den neuesten Entdeckungen in der Gräberarchäologie, ist es Ziel des Autors, den Stellenwert des Leichnam im Rahmen der Untersuchungen zu den prähistorischen Totenpraktiken zu ermitteln. Obwohl die klassische Osteoarchäologie zu Recht den anthropologischen Resten in den Gräbern erneut eine zentrale Stellung eingeräumt hatte, stellte sich heraus, dass der Leichnam (im weitesten Sinne) als die Einheit, die die Bräuche einleitet verkannt oder zumindest vergessen blieb.
So könnte eine neue Disziplin, die Nekroarchäologie, deren Problematik vom konzeptuellen Standpunkt aus noch zu definieren bleibt, es erlauben, gleichzeitig die soziokulturellen Gegebenheiten, die die prâhistorischen Totenpraktiken impragnieren und die biologichen Zwänge (Leben, Krankheit, Tod), die damit verbunden sind und die von den klassischen Autoren und Forschern oft ausser Acht gelassen werden, genauer zu f ormulieren
L'auteur se propose ici de faire la part exacte, sous l'impulsion des dernières découvertes effectuées en archéologie funéraire, de la place du cadavre au sein de l'étude des pratiques mortuaires anciennes. En effet, alors que l'ostéo-archéologie classique avait redonné - à juste titre - une position centrale aux restes anthropologiques au sein des tombes, il apparaissait que le cadavre (au sens large du terme) restait méconnu ou du moins oublié en tant qu'entité préliminaire située en amont de ces pratiques. Ainsi une nouvelle discipline, la nécro-archéologie, dont les avenues restent encore à profiler d'un point de vue conceptuel, pourrait permettre de préciser à la fois les données socio-culturelles qui imprègnent les pratiques mortuaires anciennes et les contraintes biologiques (vie, maladies et mort) qui s'y rattachent, contraintes souvent ignorées des auteurs et des chercheurs classiques.
The author's objective here is to determine the true place to be attributed to the corpse in the light of recent innovative discoveries in funerary archaeology. While classical osteo-archaeology did indeed restore anthropological remains in tombs to a central position -and rightly so- the corpse (in its widest sense) seems to have remained poorly known, or leastwise neglected, as a preliminary entity situated ahead of these practices. A new discipline, necro-archaeology, the lines of inquiry of which remain to be mapped out from a conceptual standpoint, could accordingly enable the socio-cultural circumstances interpenetrating ancient mortuary practices to be understood as well as the associated biological constraints (life, illness, death) constraints all too frequently left to one side by classical authors and researchers.
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