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Œuvres de PlotinTome second - EnnéadesTraduction française de Marie-Nicolas Bouilletpage XVSOMMAIRESpage XVIpage blanchepage XVIITROISIÈME ENNÉADE.Porphyre a rassemblé dans la IIIe Ennéade, ainsi qu'il le dit dans la Vie de Plotin (§ 24, t. 1, p. 30), les livres qui se rapportent à lathéorie du Monde, considéré surtout au point de vue théologique et métaphysique.LIVRE PREMIER.DU DESTIN.(I-II) Les essences premières n'ont point de cause parce qu'elles existent toujours. Les essences qui dépendent des essencespremières tiennent d'elles aussi l'existence. Quant aux choses qui deviennent, elles ont toutes une cause. Seulement les philosophesen expliquent la production de diverses manières. Les uns rapportent tout aux atomes ou aux éléments, d'autres au Destin, qu'ilsdéfinissent de différentes façons, d'autres encore aux astres.(III) La doctrine des atomes ne peut rendre compte des faits qui se produisent dans le monde, parce qu'elle suppose que tout arrivepar huard. La doctrine des éléments soulève les mêmes objections.(IV) On ne peut admettre (comme Héraclite) qu'une cause, appelée Destin, agisse seule dans l'univers : car un pareil systèmedétruirait l'enchaînement des effets et des causes, puisqu'il n'existerait dès lors qu'un seul être, qui agirait dans tous les autres êtres.(V-VI) Il ne convient pas davantage de rapporter tout ce qui arrive à l'action des astres, comme le font les astrologues. Sans doute lesastres exercent une influence physique sur ...
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Français
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