L'œuf ou la poule - En matière d'introduction
2
pages
Français
Documents
2013
Le téléchargement nécessite un accès à la bibliothèque YouScribe Tout savoir sur nos offres
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Note d'intention :
Cette introduction à "l'œuf ou la poule", bréviaire de philosophie pragmatique, qui recueille l'ensemble des articles que je publie dans cette rubrique, vous éclairera j'espère, sur les principes qui président à leur rédaction.
A propos :
Ces articles, bien qu'il ne soit pas destinés à une cible à priori, peuvent être une source d'inspiration originale, pour ceux qui se préparent aux échéances de la dissertation philosophique.
Merci, si vous y êtes sensibles, d'en faire la publicité.
Bonne réflexion à vous !
Voir
Cette introduction à "l'œuf ou la poule", bréviaire de philosophie pragmatique, qui recueille l'ensemble des articles que je publie dans cette rubrique, vous éclairera j'espère, sur les principes qui président à leur rédaction.
A propos :
Ces articles, bien qu'il ne soit pas destinés à une cible à priori, peuvent être une source d'inspiration originale, pour ceux qui se préparent aux échéances de la dissertation philosophique.
Merci, si vous y êtes sensibles, d'en faire la publicité.
Bonne réflexion à vous !
1En matière dintroduction
1.1.Luf ou la poule Qui de luf ou de la poule est arrivé le premier ? . Fameuse interrogation qui nous renvoie à notre perplexité quant à une vision énigmatique du monde. Si chaque explication du monde engendre un nombre croissant de questions que notre ignorance nous interdit de résoudre immédiatement, la question emblématique de luf ou la poule trouve sa solution naturellement. La poule fait partie de la famille des oiseaux, et la science nous apprend que les oiseaux descendent des dinosaures. Les dinosaures eux-mêmes (pour ce qui est des dinosaures ovipares) pondaient déjà des ufs, de même que leurs ascendants et les ascendants de leurs ascendants. Luf est certainement un des moyens de reproduction privilégiés de notre dame nature, et il préexiste sans aucun doute à tous les gallinacés.
Comme le précisait Jonathan, les transmutations, interviennent au niveau de luf, non de la poule.
Ces réflexions pragmatiques de la philosophie au quotidien ont pour ambition de systématiser la mise en équation de toutes problématiques, sur le principe que toute question bien posée contient sa solution.
Cet exercice engage à mettre en évidence les confusions et les paradoxes inhérents à un certain nombre dinterrogations ordinaires. Il sagit délucider toutes les confusions, de résoudre les paradoxes et de reformuler chaque question afin que sa pertinence puisse susciter une nouvelle réflexion, la vôtre.
Tous les arguments logiques qui sont développés ici sont autant de clefs et de mécanismes que je vous invite à démonter et à reconstruire selon votre propre inspiration. Testez la robustesse de chaque proposition, initiez des chemins de traverse. Ne vous laissez pas faire !
Je vous préciserai, dans la mesure du possible, le sens de ma démarche et linfluence de mon héritage personnel, qui orientent ces réflexions. Cette mise en exergue de ma subjectivité devrait permettre de ramener mes propos à leur juste mesure.
Je mengage aussi à ne jamais méterniser en développements sans fin. Lenjeu voudrait ici que votre temps de lecture suscite davantage de votre temps de réflexion. Et si je méternise sur certains sujets, arrachez quelques pages, mais par pitié, ne jetez pas ce livre.
1.2.Socrate navait pas lu Platon. Socrate navait pas lu Platon, et nattendait daucun autre la validation de son propos, là où seule la logique de son argumentation faisait foi. Socrate, avec sa maïeutique, impose le principe dune démonstration logique inhérente à toute manifestation de la vérité. Socrate avait pour seules références son propre discours.
Jéviterai aussi de référencer ces réflexions avec les lectures que jai pu avoir, ou avec celles que je nai pas eues, dailleurs. Le propos nest pas là. Il ne sagit pas de la prose dun érudit, construite sur une étude savante dun courant philosophique connu ou inconnu, avec force références à lappui, qui viendraient légitimer la tentative dun discours.
Il sagit dun exercice. Un exercice qui, pour moi, a toujours été une discipline en soi. Il sagit dexercer un radicalisme logique appliqué à la question philosophique et de visiter avec vous les implications dune approche logicomathématique.
Donc, je ne mentionnerai que les ouvrages ou les citations nécessaires à la compréhension de mon propos.
