La mort des saints fondateurs. De Martin à François - article ; n°1 ; vol.149, pg 193-215

Publications de l'École française de Rome - Année 1991 - Volume 149 - Numéro 1 - Pages 193-215
La mort des saints fondateurs d'une communauté religieuse se doit d'être et sainte et fondatrice. Elle constitue, selon le mot de Grégoire de Nazianze, « une législation de la vie monastique en forme de récit », en ce moment où se joue le périlleux passage «de l'intuition à l'institution», du charisme personnel à la normalisation d'une vie quotidienne collective.
Ce délicat transitus est étudié d'abord au travers d'une soixantaine de vies de saints fondateurs, des Pères de l'Orient aux saints du Moyen Âge central, afin d'en repérer le déroulement, les topoi, les figures. Puis l'étude se centre sur deux personnalités éminemment problématiques, Robert d'Arbrissel et François d'Assise qui, à cent dix ans de distance, tentèrent au moment de mourir, par leurs propos et leurs gestes ou par leurs volontés d'ensevelissement, de transmettre à leurs disciples l'intégrité du complexe propositum qui avait animé leurs propres vies.
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