L'inversion de la dette (propos sur les royautés sacrées africaines) - article ; n°1 ; vol.168, pg 9-26

Publications de l'École française de Rome - Année 1993 - Volume 168 - Numéro 1 - Pages 9-26
L'étude de trois sociétés nilotiques et celle du domaine bantou abordée dans une perspective néo-frazérienne permettent de nuancer la thèse de Pierre Clastres, selon laquelle il existerait une opposition fondamentale entre les sociétés qui imposent une dette permanente au «leader» pour l'empêcher de transformer son prestige en pouvoir et celles où l'Etat se déploie et qui affirment que le peuple est perpétuellement en dette vis-à-vis du souverain. L'isolement du roi dans le tissu de la parenté et de l'alliance instaure ici une coupure décisive entre le chef sacralisé et le groupe qui l'appelle à la plus haute fonction rituelle. La royauté sacrée ne peut être confondue avec l'Etat, elle le précède et le rend possible.
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