Intelligentsia, religion, révolution : Premières manifestations d'un socialisme chrétien en Russie, 1905-1907 - article ; n°4 ; vol.17, pg 427-466

Cahiers du monde russe et soviétique - Année 1976 - Volume 17 - Numéro 4 - Pages 427-466
Jutta Scherrer, Intelligentsia, religion, révolution : premières manifestations d'un socialisme chrétien en Russie. 1905-1907.
Il est discutable de parler d'un « socialisme chrétien » en Russie si on se réfère aux exemples donnés par la Suisse, l'Allemagne ou l'Angleterre. Pourtant, dans le contexte de la révolution de 1905, apparaissent en Russie différents courants d'idées et se constituent divers groupes qui s'inspiraient de considérations chrétiennes et sociales, parfois même socialistes. On voit se profiler les premières ébauches d'un authentique programme chrétien social ou socialiste-chrétien, voire d'un socialisme chrétien. Le présent article étudie les toutes premières manifestations de ces courants qui trouvèrent d'abord une expression encore relativement modérée dans la « Fraternité des zélateurs du renouveau de l'Église ». Ce groupement qui réunissait l'intelligentsia et le clergé progressiste réclamait l'indépendance totale de l'Église vis-à-vis de l'État et, partant, un rapport véritable entre cette dernière et le monde politique, social et culturel, rapport que la bureaucratisation de l'Église et sa soumission à l'État avaient interrompu depuis des siècles. Un deuxième groupe représentait plus particulièrement les préoccupations religieuses de l'intelligentsia. Aussi défendait-il des positions beaucoup plus radicales : ce fut la « Fraternité chrétienne de lutte ». Ses fondateurs, Ern et Svencickij , décla- raient la guerre au capitalisme, guerre à laquelle tous les chrétiens se devaient de prendre part. Leur objectif ultime était d'instaurer une communauté chrétienne sociale qui se substituerait à l'État.
(La suite de cet article paraîtra dans le n° XVIII, I, des CMRS.)
Jutta Scherrer, The intelligentsia, religion, and revolution: first manifestations of Christian socialism in Russia, 1905-1907.
It is doubtful whether one can speak of Christian socialism in Russia if one refers to the examples offered by Switzerland, Germany, and England. Nevertheless, within the context of the revolution of 1905, there appear in Russia different ideological currents and various groups inspired by Christian and social, sometimes even by socialist considerations. The present article examines the very first manifestations of these currents, which found a comparatively moderate expression in the Brotherhood of Adepts of renovation of Church. This group that comprised members of the intelligentsia and of the progressive clergy demanded total independence of the Church as regards the State, hence a genuine relationship of the Church and the political, social and cultural world, interrupted for many centuries by its officialdom and submission to the State. A second group The Christian Brotherhood of struggle was more representative of the religious problems of the intelligentsia and defended much more radical positions. Its founders, Ern and Svencickii, declared war on capitalism, a war in which it was supposed to be the duty of all Christians to participate. Their ultimate object was to establish a social Christian community as a substitute to the State.
(The article will be continued in CMRS, XVIII, 1.)
40 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.