Emancipation, science et politique chez Karl Marx Ernest Mandel 1983

Ernest Mandel Emancipation, science e t p olitique c hez Karl M arx 1983 L’homme e st l e b ut s uprême d e l ’hommeL’activité intellectuelle de Marx – qui fusionna rapidement avec son activité pratique et qui devait seperpétuer jusqu’à la fin de sa vie – partit de la nécessité de l’émancipation humaine. Elle était, en cesens, un produit des idées de liberté qui firent irruption sous les formes les plus diverses en Europe eten Amérique depuis le siècle des Lumières ou, plus exactement, depuis la Réforme à travers laRévolution française et ses héritiers, les démocrates révolutionnaires des années 20 et 30 duXIXe siècle, les jeunes hégéliens et les premiers groupes socialistes. Elle peut être résumée dansl’exigence de «renverser toutes les conditions au sein desquelles l’homme est un être diminué, asservi,abandonné, méprisé » ( Contribution à la critique de la philosophie du droit de Hegel , Paris, AubierMontaigne, 1971, p. 81).Tout au long de sa vie, Marx est resté fidèle à cet objectif d’émancipation. Il ne l’a abandonné ni lors deson passage de la démocratie petite bourgeoise à la démocratie prolétarienne et au communisme, nidans l’élaboration de la théorie dite du matérialisme historique et lors de son engagement dans la praxisrévolutionnaire.