Confusion and Concealement in Euripides' Hippolytus. Vision, Hope, and Tragic Knowledge - article ; n°1 ; vol.3, pg 263-282

Mètis. Anthropologie des mondes grecs anciens - Année 1988 - Volume 3 - Numéro 1 - Pages 263-282
Confusion and Concealment in Euripides'Hippolylus: Vision, Hope, and Tragic Knowledge (pp. 263-282)
Du mal secret que cache le corps de Phèdre jusqu'au geste final d'Hippolyte couvrant ses yeux dans la mort, le motif de la dissimulation unit les deux protagonistes en une série de renversements qui impliquent rôles sexuels, valeurs héroïques, mortalité et divinité, vérité et mensonge. Dans une culture obsédée de clarté et de lucidité la tragédie affirme la tendance des oppositions polaires à s'anéantir. Les ambiguïtés de langage et d'action qu'elle comporte forment un modèle pour penser l'inter-relation de toutes les sphères du monde humain dans leur condition la plus instable.
L'obscurité et la dissimulation au début et à la fin d'Hippolyte remplacent le rationalisme sophistique et présocratique par la condition mortelle de la connaissance tragique.
20 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.