Biographie universelle ancienne et moderne/ANNAT (François)
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Michaud - Biographie universelle ancienne et moderne - 1843Tome 2 page 12 à 13ANNAT (François)ANNAT (François). On lit dans le Ménagiana que le nom de ce fameux jésuite était CANARD, et que, pour éviter les mauvaisesplaisanteries, il le latinisa en celui d'Annat. Il naquit à Rodez en 1607, ...

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Michaud - Biographie universelle ancienne et moderne - 1843 Tome 2 page 12 à 13
ANNAT (François)
ANNAT (François). On lit dans leMénagiana quele nom de ce fameux jésuite était CANARD, et que, pour éviter les mauvaises plaisanteries, il le latinisa en celui d'Annat. Il naquit à Rodez en 1607, professa la philosophie et la théologie pendant treize ans à Toulouse, et fut appelé à Rome pour y être censeur des livres que publiaient les auteurs de la société, et théologien du général. Il revint en France, et fut successivement recteur des collèges de Montpellier et de Toulouse. Sa province le députa, en 1045, à la huitième congrégation générale des jésuites ; il remplit, sous le général Caraffe, la fonction d'assistant de France, qui lui fut continuée sous Piccolomini. Revenu dans sa patrie avec la qualité de provincial, il fut choisi, en 1654, pour confesseur de Louis XIV, poste qu'il occupa pendant seize ans. L'âge lui ayant affaibli l'ouïe, il se retira de la cour, et mourut quatre mois après, dans la maison professe de Paris, le 14 juin 1670. On remarque à son avantage qu'il n'avait point profité de sa place de confesseur du roi pour avancer sa famille, quoiqu'il eût été fortement sollicité à ce sujet. Le P. Sotwel l'appelle lemarteau des hérésies, et surtout de lanouvelle hérésie du jansénisme. Il est vrai qu'après avoir agi puissamment à Rome pour obtenir la bulle d'Innocent X contre les cinq propositions attribuées à l'évèque d'Ypres, il réussit, par le crédit du cardinal Mazarin et de M. de Marca, à faire déclarer, dans l'assemblée du clergé de France, qu'elles sont tirées du livre de cet évêque. Il fut l'àme du parti opposé à Port-Royal et le promoteur de tous les actes d'autorité que fit le gouvernement pour ériger le Formulaire d'Alexandre VII en loi de l'État. Entraîné dans une guerre très-vive avec MM. de Port-Royal, pour se venger des coups que lui portèrent ces célèbres théologiens, il fit déférer et condamner en Sorbonne les deux propositions qui provoquèrent l'expulsion du grand Arnauld de la faculté de théologie ; mais tous ses efforts pour traverser la conclusion de la paix de Clément IX, dont on avait eu la précaution de lui cacher les négociations, furent sans succès. Le P. Annat composa un grand nombre d'écrits polémiques, principalement sur cette contestation, les uns en latin, recueillis en 5 vol. in-4°, Paris, 1666 ; les autres en mauvais français. Le plus singulier est intitulé :le Rabat-joie des Jansénistes, ou Observations sur le miracle qu'on dit être arrivé à Port-Royal.Ils furent, pour la plupart, réfutés par Arnauld, Nicole et Pascal. C'est à lui que ce dernier adressa les 17° et 18e Provinciales. Les ouvrages d'Annat ne méritent guère d'être tirés de l'oubli où ils sont tombés, avec les querelles dont ils étaient l'objet. Le neveu du P. Annat, général de la congrégation de la doctrine chrétienne, a publié unApparat méthodique pour la théologie, en latin, imprimé en 1700 et réimprimé en 1705, 2 vol. in-4°, mis à l'index à Rome en 1714. T—D.
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