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Le droit de participer à la vie culturelle dans les Centres culturels du Brabant Wallon

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Description

Conclusions sur l'opérationnalisation du droit de participer à la vie culturelle à partir de trois projets emblématiques

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Publié par
Publié le 14 février 2014
Nombre de lectures 222
Langue Français

Extrait

L’opérationnalisationdudroitdeparticiperàlavieculturelledanslesCentresculturels
29avril2013


Ledroitdeparticiperàlavieculturelle
danslesCentresculturelsduBrabantWallon

Conclusionssurl’opérationnalisationdudroitdeparticiperàlavieculturelle
àpartirdetroisprojetsemblématiques

Conceptsetméthode
Ledroitàlaculturepeutsedéfinir,encombinantledroitconstitutionnelàl’épanouissementculturel
etlestextesinternationauxrelatifsaudroitdeparticiperàlavieculturelle,commeundroitayant
pourobjetlesexpressionsculturellesetlespatrimoinesculturels.Cedroitconcernelamiseen
présenceaveccettevieculturelle,laconnaissanceetlafamiliarisationaveccelle-ci.Ilimplique,
notamment:
- ledroitd’accéderàlaculture:ledroitd’avoir/derecevoirlesmoyens,ycomprisentermes
deréférencesculturelles,dedépasserlesobstaclesquis’opposentàl’accèsàlaculture,
d’ordre physiques, financiers, géographiques, temporels, psychologiques, symboliques,
linguistiquesouliésaumanquede«capitalculturel»etde«besoin/désirdeculture»
- ledroitdeprendrepartactivementàladiversitédesviesculturelles:ledroitderecevoirles
moyensconcretsetlescompétencespermettantdes’exprimersousuneformecréative
- lalibertéartistique:ledroitdes’exprimersansentravedemanièreartistiqueetcréative,
d’avoiraccèsauxmédiasdediffusion,decréationetd’expression
- ledroitaumaintien,audéveloppementetàlapromotiondesculturesetdespatrimoines:
droit à l’existence de politiques culturelles protégeant le patrimoine, protégeant et
promouvantladiversitéculturelle
- ledroitaulibrechoixdesviesculturellesauxquellesonveutparticiper
- ledroitdeparticiperàl’élaborationetàlamiseenœuvredespolitiquesculturellesetdes
décisionsconcrètesconcernantledroitdeparticiperàlavieculturelle:droitd’êtreconsulté
entantqueprofessionneloumembredupublic,departiciperauxconsultationsetaux
réflexionsgénéralessurlesgrandsenjeuxdespolitiquesculturelles,d’êtreenmesurede
participeràlagestionetàl’élaborationdesprojets/institutionsculturellesprésentessurle
territoire…
Ce droit recouvre également une dimension transversale qui est le droit à ne pas subir de
discriminationdansl’exercicedudroitdeparticiperàlavieculturelle,notammentenraisondeson
oudeses«identitésculturelles».
Cedroitfondamentalentretientàl’évidencedesliensétroitsavecl’actiondesCentresculturels.Afin
deprécisercesliens,untravailaétéréaliséaveclesCentresculturelsduBrabantwallon.Laprésente
analyseapourobjetdelivrerlesenseignementsdelarencontreentreledroitdeparticiperàlavie
culturelle et trois projets concrets, emblématiques de la perspective qu’implique ce droit
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fondamentaldanslesCentresculturels.Cesprojetssontlessuivants:CarréBlanc,Lanuitafricaineet
leprocessusdesensibilisationàl’artcontemporainquitouchel’estduBrabantWallon.
Ils’agitdedégagerlespolitiquesetlesstratégiesquiopérationnalisentcedroitetderepérerles
grandesidéesquipermettentsonapplicationconcrètedanslesCentresculturels.Sansreprendrein
extensolesdébatsqu’ontengendrélarencontreentredroitdeparticiperàlavieculturelleetla
réflexionautourdestroisprojetsanalysés,laprésenteanalyseselimiteraàidentifierlespolitiques,
stratégiesetparadigmesd’actionsquipermettentderéaliserconcrètementledroitdeparticiperàla
vieculturelledansdesprojetsmenésparlesCentresculturels.
L’analysesediviseendeuxparties.Dansunepremièrepartie,sontidentifiées,àchaqueétapedu
projet,deslignesdirectricespourréaliserledroitdeparticiperàlavieculturelledansunprojetmené
parunCentreculturel(I).Dansunedeuxièmepartie,sontreprislesdifférentsobstacles,endogènes
etexogènes,àlaréalisationdecedroitdansl’actionconcrètedesCentresculturels,obstaclesqu’il
s’agiraitdedépasserpourunemeilleureréalisationdecedroitdansl’activitédesCentresculturels.
Desrecommandationssontformuléespourdépassercesobstacles(II).
I. Lignes directrices concernant la réalisation du droit de participer à la vie
culturelledansunprojetd’unCentreculturel
LaconcrétisationdudroitdeparticiperàlavieculturelledansunprojetmenéparunCentreculturel
passenécessairementparl’inclusion,delaconstructionduprojetàsonévaluation,d’unimportant
axeparticipatif.Cetaxedoitêtredéveloppéaustadedelaconstructionduprojet(I.I.),desamiseen
œuvreconcrète(I.II)etdesonévaluation(I.III).
I.I.Laréalisationdudroitdeparticiperàlavieculturelledanslaconstructionduprojet
Laréalisationdudroitdeparticiperàlavieculturelledansunprojetd’unCentreculturelimplique
que:
1) Laconceptionduprojetseréaliseàpartird’uneréflexion/d’uneanalyse
§ sur les participants au projet et sur leurs besoins ainsi que sur la
configurationduterritoireetdubassindevievisé

CarréBlanc:
Créationduprojetautourd’unévènementimportantdanslaviedesparticipants,à
savoirlafermetured’uneusinequioccupaitbonnombred’habitants,quin’avaitété
que très peu «réapproprié» par les participants. Il y avait donc réellement un
besoin/désirdedirecequis’étaitpasséetsurtoutcommentcelaavaitétévécuetce
quel’ondevaitenfaire,notammententermesd’aménagementduterritoire.


Parcoursdesensibilisationàl’artcontemporain
ABeauvechain,leplancommunaldedéveloppementrégionalapermisderecueillir
desdonnéespouranalyserleterritoireetlespublics.Celaaaboutiàl’identification
despublicsciblesetdeleursbesoins:lepublicdesnéerlandophones,demandeursde
cultureetporteursdeprojetsetunpublicfamilial,pourlequelcertainesactivités
semblentparticulièrementrecommandées(animationvidéoavecgoûters…)etpour
lesquelsdesmodulesparticulierssontcréés.
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Unpublicenparticulieraétéidentifiécommeayantdesbesoinsspécifiquesauxquels
leprojetrépond:lessectionsartistiquesdusecondaire.Pourcesélèves,leprojet
poursuitl’objectifdevaloriserlafiliale,demontrerlaréalitéprofessionnelledeleurs
études.


§ surlamanièredontonpeutimpliquercesparticipants(enpensantl’activité
àpartirdudomicile,àpartirdeshabitudesdevie,àpartird’événements
ayantfaçonnéleurvieoulavieduterritoire…)et,plusglobalement,surla
médiationculturelle
Parcoursdesensibilisationàl’artcontemporain:
Lesactivitésintègrentlesdomicilesdesparticipants,s’ancrentréellementdanslavie
familiale et locale des participants. Une réflexion poussée a été menée sur la
médiationculturelle,aveclavolontéd’ameneràl’artcontemporainparlacontiguité
avecd’autresformes,aveclamiseenplaced’ateliers,derésidencesd’artistesetc
débouchantsurunprojetartistiquecollectif,avecl’établissementdelafonctionde
«commissaire»pourcertainsélèves,quideviennentdesambassadeursduparcours
etdesmédiateursculturels.

NuitAfricaine:
Réflexionssurlamanièred’impliquerlesparticipants,deconsoliderlelienavecles
associationspartenaires.

§ surlesstratégiesàdévelopperpourdiversifierlesacteurs,lespublicsetles
intervenantsetpourtoucherdenouveauxpublics,acteursetintervenants
§ surlamanièredontonpeutdépasserlesobstacles(matériels,symboliques,
culturelsetsociaux)quiperturbentlaparticipationàlavieculturelledes
participants
NuitAfricaine:
Evènementengagédansl’ouvertureetl’interculturalité,quientendfairedialoguer
lesculturesenbrassantlespublics,mettreenavantlarichessedel’Afriqueetses
acteurspositifs.Lesparticipantssontinvitésetinformésdansleurslieuxdevies,leurs
quartiers.UnmarchéNordSud,sousformedevillageconvivialestinstallépour
favoriserlesrencontres,valoriserl’engagement.

CarréBlanc:
Démarchestrèsconviviales,rendez-vousdirectementchezlesparticipantspourdes
discussionsouvertes,noninstrumentaliséesdansunbutprécis.Valorisationdecette
parolealorsquecesparticipantssedemandentàquoiellesert.


Parcoursdesensibilisation:
Desrésidencesd’artistesorganiséesentreJodoigneetBeauvechainpermettentde
favoriserlecontactdirectavecl’artisteetontdébouchésurlacréationd’uneœuvre
collective.
L’investissementdelieu

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