Étude sur le prophète Jérémie, par Augustin Gretillat

JÉRÉMIE ET SON TEMPSAugustin Gretillat1Le nom du prophète Jérémie n’éveille guère aujourd’hui chez les gens dumonde que le souvenir de l’insolent quatrain par lequel Voltaire victima soncontemporain, Lefranc de Pompignan :Savez -vous pourquoi JérémieA tant pleuré pendant sa vie ?C’est qu’en prophète il prévoyaitQue Pompignan le traduirait !Cette impertinence n’est d’ailleurs que l’écho d’une tradition persistante, quireprésente le prophète Jérémie comme le pleureur attitré du peuple d’Israël. Lalangue que parlait Voltaire a même fait au grand héros des temps passés l’injurede former de son nom le vocable jérémiades, qui signifie, d’après Littré : plaintefréquente et importune. Et sous la rubrique : Etymologie, Littré ajoute : Jérémie,par allusion aux lamentations de ce prophète.Il me souvient d’un vénérable pasteur, docile sur ce point à son insu à latradition voltairienne, qui nous enseignait que la différence entre Osée et Jérémie,était que le premier pleurait comme un homme et l’autre comme une femme.Numérisation 2003, d’après l’édition de 1894, par CR. Lorient1. Je me permets d’engager les personnes qui suivront cette étude à le faire la Bible à la main,et à relire dans leur contexte les passages auxquels je renvoie.Nos citations de Jérémie et d’Esaïe seront empruntées, dans la règle, à la version de la Bibleannotée.1Si je réussissais à réhabiliter Jérémie à vos yeux en vous prouvant que s’il apleuré, il l’a fait comme un homme et non pas ...