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L’Humanité nouvelle, octobre 1906Marie StrombergDeux TsarsDeux TsarsLorsque, il y a plus de trois siècles, le tsar Ivan IV surnommé le Terrible, avait, parmitant d’autres atrocités, imaginé de faire chasser dans le fleuve une foule inoffensiveet docile, — le peuple russe dans sa pieuse résignation, voyait dans cet acte del’implacable souverain un châtiment de Dieu, que ses péchés lui avaient mérité. Cetsar cruel n’était que l’instrument de la volonté divine, la cause essentielle de toutesles souffrances, qu’il lui faisait endurer, résidait en lui-même et c’était pour lerappeler au bien que le Très-Haut, toujours bon et juste, les lui laissait infliger. Cettefoi candide en l’intervention du Ciel apaisait les rancunes populaires, et écartaittoute velléité de révolte.De plus, à la mémoire de tous était présent le joug, des Tartares, qui durant deuxcents ans avait pesé sur le pays. Les envahisseurs ont pu s’en rendre maîtres,parce que, pendant de longues années, des siècles, il a été déchiré par les guerreciviles, dues aux rivalités des princes, qui en vertu de leur droit de successiongouvernaient les différentes provinces. Mais unifié sous l’autorité d’un tsar, quiveillait sur ses destinées, il pouvait désormais envisager l’avenir sans inquiétude.En outre Ivan IV, ce premier tsar ayant reçu le sacre, symbolisait aux yeux de lanation russe la force et la grandeur de la patrie.À cette époque éloignée, en Russie, la culture empruntée en même temps que ...
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