l'ombre d'alexandre dans le mahâbhârata ou les manières d

http://www.utqueant.org "L'ombre d'Alexandre dans leMahâbhârataou les manières d'enregistrer une expédition guerrière" par GuyVINCENT (Conférence donnée à l'Université de Provence, MMSH, le 21 Mai 2005,dans le cadre des Journées de l'Antiquité pour l'Association de Recherche de l'Inde) Résumé : "L'expédition d'Alexandre a suscité dansle monde gréco-romain (et ensuitedans le monde médiéval européen) bien des commentaires et des récits. Est-elle passée inaperçue dans le monde indien ? A-t-on préféré l'évincer ? Il se trouve que leMahâbhâ rataet leBhâgavata Purânafont état d'un curieux personnage nommé Kâlayavana assiégeant une ville de Krishna. Si l'identification avec Alexandre s'avérait valide, alors ce serait le traitement même d'une donnée historique selon deux cultures (grecque et indienne) qui serait ici visible, de quoi nous demander : que nous amène une culture à retenir du passé ?" « Je suis l'empire à la fin de la décadence Qui regarde passer les grands barbares blancs En composant des acrostiches indolents D'un style d'or où la langueur du soleil danse Là-bas on dit qu'il est de longs combats sanglants » Verlaine,Jadis et Naguère 1.Introduction 1.1 EnEurope, depuis l'Antiquité, le nom d'Alexandre est associé à une expédition militaire dont un des principaux aspects glorieux est l'incursion de ce conquérant en Inde.