1PENSIERO LAICO ED ASSOLUTI: I PARADIGMI DELLA SCIENZA

Niveau: Supérieur
1PENSIERO LAICO ED ASSOLUTI: I PARADIGMI DELLA SCIENZA 1 Giuseppe Longo CNRS, Ecole Normale Supérieure et CREA, Polytechnique, Paris Relativismo ed universali scientifici Si sentono sempre più spesso echi di una novella tensione metafisica fra etica e scienza: da una parte trascendenza ed assoluti di tipo religioso che pretendono invadere la scienza oltre all'etica (la bonta' infinita dell'“intelligent design” divino, nell'evoluzione naturale, ad esempio), dall'altra risposte laiche, che, con fatica in alcuni paesi, ripropongono l'universalità, non l'assoluto, di un sapere e di valori etici. La difficoltà è in gran parte dovuta al rinnovato slancio che i detentori di dogmi hanno trovato a partire dall'11 settembre 2001. Alcuni pensatori laici propongono di contrattaccare, mettendo in evidenza, con vigore intellettuale, i valori propri di proposte anti-dogmantiche, con accenti più o meno “relativistici”. Come prima e fondamentale osservazione, contro le “derive relativiste” che spesso emergono nel dibattito, di fatto, da una parte e, come accusa, dall'altra, va sottolineato che il pensiero scientifico non è relativista, non è vero che per esso “tutto va bene”. I fondamentalisti religiosi, anche quelli che, con la forza (e la sofferenza) del pensiero laico, rinascimentale ed illuminista, siamo riusciti a moderare, come i Papi, basano le loro accuse riguardo la perdita di valori (assoluti), sul “relativismo” che percorrerebbe l'etica e la scienza moderna; accusa

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