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Renaud Chartoire Faire des SES avec Star Wars Contact : chartoire @aol.com STAR WARS ET LE DESENCHANTEMENT DU MONDE « Toutes ces croyances à na noix et ces armes démodées ça vaut pas mon pistolaser au côté », Han Solo, épisode 4. Selon Max Weber, dont nous venons de parler dans le chapitre précédent, les sociétés contemporaines seraient caractérisées par un processus de rationalisation des activités sociales, ce qui signifie que les actions traditionnelles et affectives cèdent progressivement le pas aux actions rationnelles, et plus précisément en l'action rationnelle en finalité. Ce processus de rationalisation trouve sa source principale dans le développement de l'éthique protestante ; en effet, selon lui, alors que le catholicisme propose une lecture de la Bible qui prône la pauvreté et dévalorise le travail, qui n'est qu'une punition envoyée par Dieu aux hommes suite au péché originel commis par Adam et Ève, le protestantisme et, plus précisément, le calvinisme, analyse différemment le message biblique en postulant au contraire que l'homme est prédestiné par Dieu à être élu, et que les élus sont ceux qui contribueront le plus et le mieux, par leur travail, à glorifier l'oeuvre de Dieu sur terre. Le chrétien se doit alors de travailler efficacement s'il veut répondre aux attentes de Dieu et, par là même, cherche à trouver des moyens rationnels de production. La mise en place de techniques rationnelles et de recherche d'efficacité productive est donc valorisée dans l'approche protestante, quand bien même le protestantisme ne valorise pas en tant que telle la richesse : pour les protestants, cette efficacité

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Star Wars

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STAR WARS ET LE DESENCHANTEMENT DU MONDE «Toutes ces croyances à na noix et ces armes démodées ça vaut pas mon pistolaser au côté», Han Solo, épisode 4. Selon Max Weber, dont nous venons de parler dans le chapitre précédent, les sociétés contemporaines seraient caractérisées par un processus de rationalisation des activités sociales, ce qui signifie que les actions traditionnelles et affectives cèdent progressivement le pas aux actions rationnelles, et plus précisément en l'action rationnelle en finalité. Ce processus de rationalisation trouve sa source principale dans le développement de l'éthique protestante ; en effet, selon lui, alors que le catholicisme propose une lecture de la Bible qui prône la pauvreté et dévalorise le travail, qui n'est qu'une punition envoyée par Dieu aux hommes suite au péché originel commis par Adam et Ève, le protestantisme et, plus précisément, le calvinisme, analyse différemment le message biblique en postulant au contraire que l'homme est prédestiné par Dieu à être élu, et que les élus sont ceux qui contribueront le plus et le mieux, par leur travail, à glorifier l'oeuvre de Dieu sur terre. Le chrétien se doit alors de travailler efficacement s'il veut répondre aux attentes de Dieu et, par là même, cherche à trouver des moyens rationnels de production. La mise en place de techniques rationnelles et de recherche d'efficacité productive est donc valorisée dans l'approche protestante, quand bien même le protestantisme ne valorise pas en tant que telle la richesse : pour les protestants, cette efficacité accrue doit être réinvestie pour prolonger la glorification de l'oeuvre de Dieu, et non pour consommer de manière ostentatoire. Par extension, cette recherche de l'efficacité devient essentielle dans tous les domaines de la vie humaine, et pas seulement dans la sphère économique elle-même. Cette approche a permis le développement de ces pays et s'est donc peu a peu étendue aux pays qui n'étaient pas originellement protestants. Selon Weber, cette rationalisation des activités sociales va peu à peu faire disparaître les systèmes magiques au profit des explications scientifiques. En effet, cette recherche de rationalité va permettre le développement de l'analyse scientifique et de l'expérimentation, qui vont progressivement donner une image censée du monde et reléguer dans les affres de l'irrationalité les explications d'ordre magique. Weber parle alors de désenchantement du monde, au sens où le monde devient dés-enchanté, car débarrassé progressivement de ces attribus magiques. Ce désenchantement doit être entendu dans ses deux sens, car il entraîne en même temps une forme de désillusion, les explications scientifiques ne peuvant donner aux individus le «sens »que proposaient les explications magiques : ainsi, un orage n'est plus comme auparavant l'expression d'une colère divine, mais simplement la rencontre de différentes masses d'air ; une maladie n'est plus une épreuve envoyée par Dieu pour nous tester, mais seulement la conséquence d'une infection virale et/ou d'un processus génétique ou chimique donné... Ce qui avant avait un sens car était voulu par une volonté divine supérieure devient à présent une simple conséquence de relations mécaniques et en partie déterministe qui retire toute finalité est tout téléologisme à l'existence humaine. Or, ce processus de rationalisation et, par extension, de désenchantement du monde est à l'oeuvre dans l'universStar wars. En effet, dans un premier temps, les sociétés dites primitives sont encore sous l'emprise des explications magiques du monde, la rationalisation n'ayant pas encore fait son oeuvre sur ces civilisations. Or, la civilisation la plus primitive présentée dans la sagaStar warsest celle des ewoks.? Il nous montre une civilisation qui, apercevant C3PO, croitEt que nous montre le film Renaud Chartoire Faire des SES avec Star Wars Contact : chartoire @aol.com

découvrir son Dieu… cela correspond en tout point à l'analyse wébérienne : la civilisation la plus reculée est celle qui donne une explication de type magique aux phénomènes qui s’imposent à elles.Dans un second temps, les sociétés les plus évoluées vont progressivement donner une explication scientifique et rationnelle à des phénomènes en apparence magiques, et donc rejeter par là même les explications magiques devenues non pertinentes. Ainsi, la Force, qui paraît au premier abord comme un phénomène mystique et donc non explicable en termes scientifiques, va être justifiée par des phénomènes physiques qui ne font en rien référence à une quelconque puissance mystérieuse ; en effet, dans l’Episode 1,La menace fantôme, Qui Gon présente à Anakin la Force comme résultant de l’action de midi-chlorians sur le corps humain et l’univers dans son ensemble : «les midi-chlorians sont des organismes microscopiques que l’on rencontre dans toute cellule vivante (…) et nous vivons en symbiose avec eux», la symbiose étant« l’association mutuellement profitable de deux organismes vivant». «Sans les midi-chlorians, ajoute-t-il,il n’y aurait pas de vie». Dans un livre intituléFaire de la science avec Star wars, Frédéric Lehoucq a cherché à montrer quels fondements scientifiques on pouvait donner à ce concept. En utilisant la notion de champs quantiques, il a ainsi montré qu’il pouvait être possible, en théorie, comme le font les Jedi en utilisant le Force, de bouger à distance des objets… mais que cette action demanderait tellement d’énergie que ce serait en pratique impossible, et que donc il n’existe pas, en l’état de nos connaissances scientifiques, d’explication rationnelle à la Force… mais il est vrai que nous n’avons pas encore découvert les midi-chlorians, et que donc nos connaissances semblent incomplètes, en tout cas relativement à celles dont disposent les Jedi ! Mais apparemment, entre la prélogie et la trilogie originelle, un basculement paradigmatique va avoir lieu, qui va se traduire cette fois-ci par un rejet de tout ce qui n’est pas rationnellement explicable, ce qui est là aussi une forme de désenchantement du monde. Ce basculement est présenté dans deux scènes, toutes deux tirées de l’épisode 4. La première met en scène Han Solo, dans un dialogue avec Luke, lors de l’entraînement de ce dernier dans le Faucon Millenium avec Obiwan Kenobi : -:Han SoloToutes ces croyances à la noix et ces armes démodées ça vaut pas mon pistolaser au côté…-Luke :Tu ne penses pas que la Force existe ? -Han Solo :P’tit gars j’ai piloté cet appareil d’un bout de la galaxie à l’autre, j’ai vu des tas de choses étranges dans ma vie, mais j’ai encore rien vu qui me permette de croire qu’il y a un pouvoir capable de diriger l’univers tout entier… En tout cas c’est pas une force mystique qui dirigera ma vie à moi. Tout ça c’est des trucs minables, c’est du flan.Han Solo est sans doute représentatif de cette génération qui n’a quasiment pas connu l’ancienne République, et pour qui les Jedi n’était que les représentants d’une superstition aujourd’hui dépassée. La deuxième scène se déroule à l’intérieur du quartier général de l’Etoile Noire, et met aux prises un officier Impérial et Dark Vador : -:Officier impérialL’Etoile Noire est l’engin de guerre le plus puissant de l’univers. Qu’on nous mette à l’épreuve.-Dark Vador :Votre jouet technologique ne m’impressionne pas. Même si notre armement est assez puissant pour détruire une planète, il est bien peu de choses en comparaison de la Force. -Officier impérial:Oh, cessez de brandir votre baguette de sorcier dérisoire, Seigneur Vador, et cessez de vous accrochez à l’ancienne religion, ça n’a pas aidé à récupérer le plan qu’on nous a volé, ni donné assez de clairvoyance pour localiser la base des rebelles… Là aussi, il est clair que, pour la population dans son ensemble, l’ordre Jedi a bel et bien disparu, et est surtout resté le symbole de croyances irrationnelles qui ne sauraient faire le poids face à la technologie actuelle, qui elle repose sur des fondements scientifiques… Ce désenchantement du monde est aujourd’hui bien réel, dans les deux sens du terme. Pour autant, les progrès scientifiques et l’effort de vulgarisation des connaissances scientifiques opéré Renaud Chartoire Faire des SES avec Star Wars Contact : chartoire @aol.com

par l’école et par certains médias n’ont pas fait disparaître certaines croyances, qui sont même parfois en expansion. Ainsi, le développement de certaines sectes, la fascination pour les sciences occultes, le goût du paranormal, la croyance en l’astrologie ou encore le maintien de pratiques superstitieuses –dans le sport, notamment- ont fait dire à Marcel Gauchet que nous assisterions actuellement à un «réenchantement du monde», rendu nécessaire par la quête d’un sens existentiel dont la pratiques scientifique nous aurait en partie privé. Or, ce «réenchantement du monde», on le trouve en trois occasions dansStar wars. Tout d’abord de deux manières identiques : -lorsque le responsable de l’attaque de l’Etoile Noire briefe les pilotes en leur présentant le plan d’attaque, il finit son discours en assénant «Que la Force soit avec vous», ce qui doit donc être une phrase usuelle chez les rebelles relevant soit de la superstition, soit de la foi en ce principe supérieur et en partie irrationnel ; -et lorsque Han Solo interpelle Luke après son refus de participer à l’attaque de l’Etoile Noire, il lui lance ce même «Que la Force soit avec vous», ce qui peut a priori paraître surprenant à la lecture de ses propos précédents relatés plus haut, mais qui prouve peut-être que même lui éprouve le besoin de « réenchanter » son monde ! La troisième situation est plus… radicale: à la suite des propos méprisants de l’officier impérial, Dark Vador lui lance «votre manque de Foi me consterne» et, ajoutant le geste à la parole, l’étrangle à distance en utilisant la Force… ce qui est une manière assez définitive de lutter contre le désenchantement de l’officier !

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