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Français
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Documents scolaires
Description
Niveau: Secondaire, Collège, Cinquième
93 C AH IE RS PH I L O S O P H I Q U E S n ° 1 22 / 3e tr im es tre 2 01 0 Nicole Instruction du symbole SECTION CINQUIÈME. DE LA GRÂCE ET DE LA PRÉDESTINATION. CHAPITRE PREMIER. QUE DIEU POUVAIT LAISSER TOUS LES HOMMES DANS LES PEINES DU PÉCHÉ ORIGINEL, ET DANS LA DOUBLE MORT QUI EN EST LA SUITE, SANS EN DÉLIVRER AUCUN. D. Dieu était-il obligé par justice de délivrer quelques-uns des hommes du péché originel, et de ses suites ? R. Quoique Dieu ait eu ses raisons pour faire plutôt miséricorde aux hommes qu'aux anges ; il est certain néanmoins que cette grâce n'était pas plus due aux uns qu'aux autres, et qu'il pouvait laisser tous les hommes dans l'état où le péché les avait mis, et les punir selon cet état. C'est ce qui a donné lieu à saint Augustin de considérer tout le genre humain, comme une masse de pâte toute corrompue par le venin du péché, que Dieu pouvait laisser toute entière dans cette corruption, sans en délivrer aucune partie ; et la punir ensuite par des supplices éternels comme il punit les démons. Celui qui ne reconnaît pas cette vérité, ne peut être aussi reconnaissant envers Dieu qu'il le doit être ; il ne peut dire avec vérité comme David : Seigneur, vous avez délivré mon âme de l'Enfer, vous m'avez retiré d'entre ceux qui descendent
93 C AH IE RS PH I L O S O P H I Q U E S n ° 1 22 / 3e tr im es tre 2 01 0 Nicole Instruction du symbole SECTION CINQUIÈME. DE LA GRÂCE ET DE LA PRÉDESTINATION. CHAPITRE PREMIER. QUE DIEU POUVAIT LAISSER TOUS LES HOMMES DANS LES PEINES DU PÉCHÉ ORIGINEL, ET DANS LA DOUBLE MORT QUI EN EST LA SUITE, SANS EN DÉLIVRER AUCUN. D. Dieu était-il obligé par justice de délivrer quelques-uns des hommes du péché originel, et de ses suites ? R. Quoique Dieu ait eu ses raisons pour faire plutôt miséricorde aux hommes qu'aux anges ; il est certain néanmoins que cette grâce n'était pas plus due aux uns qu'aux autres, et qu'il pouvait laisser tous les hommes dans l'état où le péché les avait mis, et les punir selon cet état. C'est ce qui a donné lieu à saint Augustin de considérer tout le genre humain, comme une masse de pâte toute corrompue par le venin du péché, que Dieu pouvait laisser toute entière dans cette corruption, sans en délivrer aucune partie ; et la punir ensuite par des supplices éternels comme il punit les démons. Celui qui ne reconnaît pas cette vérité, ne peut être aussi reconnaissant envers Dieu qu'il le doit être ; il ne peut dire avec vérité comme David : Seigneur, vous avez délivré mon âme de l'Enfer, vous m'avez retiré d'entre ceux qui descendent
- monde avant la naissance de jésus-christ
- dieu
- décret
- donné occasion d'exa
- naissance
- temps ordonné de dieu
- péché
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Français